《简爱》读后感1600字

　　在这个学期中，我们学习了英国女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《简爱》。这本书主要讲的是一个孤女简爱的生命如何从胆怯小信逐步到信仰成熟和以神为首的过程。其间也穿插了一些其他的线索，使整部小说更加严谨。

 

　　简爱的童年生活相比起我们来是极其悲惨的：父母双亡、在舅妈家不受待见、受人凌辱……乍一看她的那些行为都是理所应当的——“人不为己，天诛地灭”。但一切都在简爱进洛伍德学校后发生了改变。简爱在洛伍德学校结识了信仰成熟的海伦·彭斯，她是一个粗心的女孩，总是莫名其妙地被老师训斥，但她却一味地顺服。简爱受她影响颇深。也是因着海伦，“信仰”从一个机械的词语真正融入了简爱的生命中。

 

　　这部小说能引起我深深的共鸣，主要是因为它让我看到了什么是圣爱“agape”。我以前也读过这本小说，但那时的我灵命如同孩提时代的简爱——并未将信仰融入生活。因此我没有在意简爱灵命上的改变，我的眼光也肤浅地停留在这是一本恋爱小说的程度上。但现在拾起重读时，我才发现那时的我仅仅看到了它的冰山一角，我的眼光也仅仅停留在世俗的分析上。那时的我就如同简爱，全凭意气行事，不懂顺服，固执地认为“我又没错为什么要认错”，所以我很不理解海伦彭斯那样做的意义——反正老师又不会因为她态度诚恳而对她有所改观。
 

 

　　当时我也被罗切斯特对简爱的爱情告白所陶醉，虽然我知道罗切斯特先生已有婚配，但那时我并不觉得有什么不妥——他的妻子已经疯了，再娶应该没有关系。但现在我才明白，正是因着罗切斯特先生的妻子疯了，他才不能抛弃她。简爱选择逃离是正确的决定，不然就是沉迷欲望之爱“eros”。我在生活中也常常抱着随便的态度对待别人，但学完以后我彻底改观：到底什么才是神祝福的婚姻爱情。现在我才明白，简爱的离去不是因为不爱罗切斯特先生，正是因为她爱他，所以不愿让他沉溺于自我救赎和欲望之爱中。现在的我尚未走到婚姻的地步，但对爱情却抱有不切实际的幻想，对以前学校那些早恋的同学持以羡慕的态度。但现在我才明白，这都是虚假的，如果仅停留在对对方外表的爱慕上，不就成为英格拉姆小姐那样的人了吗？如果简爱和我一样，在圣约翰向她求婚时她就会同意和他一起去印度——即使她没有宣教的呼召。《简爱》在爱情观上改变了我，让我看到圣爱“agape”的本质——神的作为，不在外表而在内心。两人真的相契合，超越种种世俗婚姻的障碍，在神面前问心无愧，这才是神祝福的婚姻与爱情。

 

　　这本书中留给我印象最深刻的人物还有圣·约翰·里弗斯。他是为神甘愿奉献一切的宣教士，而并非世俗观点的分析“为宗教抛弃爱情的伪君子”。一开始我也不能理解，为什么他甘愿为了传教舍弃了自己深爱的奥利弗小姐？随着更加深入的学习我才看到，圣约翰做到了“我活着就是基督，我死了就有益处”，他的异象、他的使命正是为此。神呼召他为福音的事业大发热心，他也欣然接受。我们可以看到他是一个为了神的道倾尽所有的神忠心良善的仆人。他在择偶时也没有顺从自己的意思挑选自己喜欢的人，而是看人内心。他确实喜欢奥利弗小姐，但他也知道，奥利弗小姐没有和他相同的异象。因此他拒绝了奥利弗小姐向他的求爱，却希望内心虔诚的简爱和他一起去非洲宣教，这是十分难得的。

 

　　这本书也将神的恩典与公义充分地体现了出来。在罗切斯特先生沉溺于自我救赎时，神一次又一次地管教他却从未取他性命。在简爱离开后，桑菲尔德府发生了一次大火灾，罗切斯特先生失去了财力和一条胳膊，从此孤独地隐居在芬丁庄园里。后来当简爱再次回到他身边，他才对神有了感恩的心。后来罗切斯特先生归信了基督，他与简爱如愿以偿地举行了婚礼。神赐福给他，恢复了他一只眼睛的视力并赐给了他一个儿子。

 

　　《简爱》这本书不仅仅是一部恋爱小说，它揭示了人性间的挣扎、灵与肉的交锋与善恶的抉择。我相信勃朗特不仅想塑造一个完美的爱情故事，她真正想体现的是合神心意的恋爱观与世界观。这本书我推荐大家去读不仅仅是因为这本书故事的趣味性，而是你一定可以从中找出真实影响你生命的那个点。我相信，神一定会从中启示你，没准你也可以成为像简爱那样的人，像海伦·彭斯那样的人，像圣约翰那样的人。