藤野先生读后感【5篇】

　　篇一：读《藤野先生》有感

 

　　作者：何文

 

　　我不知为何，读完《藤野先生》这一篇后，我感到很沉重。初看题目本以为文中描述的是中国学生会认真听取国外的知识，壮大中国。但我看到的更多是清朝留学生的污浊与无能，我对他们十分失望。我憎恨那群愚昧无知的畜生！

 

　　文章才开端，就看到这些清朝留学生在上野公园上学跳舞的喧闹，鲁迅先生对此甚为厌恶，我也一样。都说“时代造英雄”，但我现在认为这一说法并不准确。

 

　　我们的老师说，鲁迅先生最善讽刺，起初还有不解，但读完文章才懂。可能现在辱骂国人可能会挨打。但我想说，鲁迅先生骂得好，字里行间无不刻画出清朝留学生的丑恶。“商女不知亡国恨”这句诗句对应他们应该毫无瑕疵，甚至还有点生动形象！

 

　　这一篇文章中，给我的体会最直接也最深感我心的是这句话：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，就不是自己的能力了。

 

　　起初，我读到这句话时，心里就充满了愤怒，鲁迅先生就算是大文豪，也没有权力去辱骂自己的祖国与国人吧！但当我第二次读到这句话时，感受却不同上次。多么讽刺而又直接啊！当初鲁迅先生的自尊心所受到的极大创伤和思想的极大震动，我顷刻之间便能体会到！

 

　　但我也不得不佩服鲁迅先生。是什么让鲁迅先生有改变志向，弃医从文的决心？是为利益吗？为他因生在中国，长在中国，鲁迅先生是个中国人！可能从匿名信、看电影事件后，鲁迅先生在潜移默化中就已经有了这样艰难的决定的。

 

　　其实藤野先生也是一个值得敬佩的人，至少在我的认为中。在那个弱国无地位的时代中，能做到没有种族歧视也算是十分不错的。也难怪鲁迅先生在文中这样称：在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

 

　　总而言之，在这篇中，我看到的不单是人物的性格特征，更多的是鲁迅先生对清王朝的腐败、清国留学生的痛恨，还有对自己心路历程的袒露。

 

　　篇二：《藤野先生》读后感

 

　　作者：吕思羽

 

　　鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“东亚病夫”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。

 

　　篇三：《藤野先生》读后感

 

　　作者：彭芮

 

　　在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物；电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象；俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢？这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢？是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅？我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。

 

　　篇四：《藤野先生》读后感

 

　　作者：雷婧君

 

　　鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

 

　　在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

 

　　在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

 

　　而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

 

　　这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子？

 

　　萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。

 

　　风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。

 

　　篇五：《藤野先生》读后感

 

　　作者：赵睿临

 

　　读了许久的《藤野先生》，合上书，终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸，不禁泪眼潸潸。

 

　　日本的清国留学生视旧文化为荣，用着国家给的钱去挥霍在低趣味中，在中国十分耻辱的视频中拍手叫好，唯有鲁迅一人清醒，有没有想过，为什么会这样？

 

　　虚伪，低俗，不知耻辱，这个社会早已肮脏无比。荒谬的逻辑成为所谓的信仰。傲慢与偏见成为所谓的平等，鲁迅写了无数惊醒人们的话，他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢，肯定并证明人类的价值。

 

　　那些人，以落后的国俗为荣，以耻辱的国事为伟，藤野，鲁迅先生为了救“那些人”，付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。为什么会出现这些？

 

　　如果还在清醒着的你，每当读着文章时，看到情感浓烈的文字，再倒上一杯水，为“美艳之色”添上一笔浓水白色，让他再淡一点，淡一点。