桃花源记翻译及原文一句翻译一句原文

　　原文：

 

　　晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

 

　　林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”

 

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

 

　　【第1段】

 

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

 

　　【注释】

 

　　1、太元：东晋孝武帝的年号（376—396）。

 

　　2、武陵：郡名，现在湖南常德一带。

 

　　3、为：动词，作为。

 

　　4、缘：沿着，顺着。

 

　　5、行：前行，这里指划船。

 

　　6、远近：偏义复词，这里指远。偏义复词，不作为中考考试内容。

 

　　7、逢：遇到。

 

　　8、鲜美：鲜艳美丽。今指新鲜美味。本词属于古今异义词。

 

　　9、落英：落花。一说，初开的花。

 

　　10、繁多而纷乱的样子。

 

　　11、异：意动用法，对……感到诧异。

 

　　12、穷：穷尽，这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。

 

　　【翻译】

 

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天），他们顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对见到的景象感到诧异。（他）又向前划行，想走到（这片）桃林的尽头。

 

　　【第2段】

 

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

 

　　【注释】

 

　　1、尽：尽头。

 

　　2、得：出现。

 

　　3、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

 

　　4、舍：离开。

 

　　5、入：进去。

 

　　6、才：只，仅仅。

 

　　7、豁然：宽阔明亮的样子

 

　　8、俨然：整齐的样子。

 

　　9、桑竹之属：桑树、竹林这一类事物。之，指示代词，这，这个。属，类。

 

　　10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，指田间小路，南北方向为阡，东西方向为陌。交通，道路纵横交错，四通八达。今指运输和邮电事业的总称。属于古今异义词。

 

　　11、相闻：可以互相听到。

 

　　12、外人：桃花源以外的世人，下同。

 

　　13、黄发垂髫：借代，指老人和小孩。黄发，用以指老人，是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，指小孩。

 

　　14、怡然：愉快的样子。

 

　　【翻译】

 

　　桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个山洞，（洞里）仿佛有点儿光亮。便离开船，从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。又向前走了几十步，突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔，房屋整齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林这一类事物。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。那里面的人们来来往往在田野里耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的世人一样。老人和小孩，都愉快自得其乐。

 

　　【第3段】

 

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

 

　　【注释】

 

　　1、所：代词，处所、地方。

 

　　2、具答之：详细地回答了村子里问话的人。具，同“俱”，详细地。之，代词，这里指村子里问话的人。

 

　　3、要：同“邀”，邀请。

 

　　4、咸来问讯：都来打听消息。咸，都。问，问候。讯，消息，这里用作动词，打听消息。

 

　　5、妻子：妻子和儿女。今指男子的配偶。古今异义词。

 

　　6、邑人：同邑的人，这里指乡亲邻人。古时小城市、县、村落都可以称为“邑”。

 

　　7、绝境：与人世隔绝的地方。

 

　　8、焉：兼语词，从这里。相当于“于之”“于此”。

 

　　9、遂：于是，就。

 

　　10、乃：竟然

 

　　11、无论：不要说，（更）不必说。“无”“伦”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。属于古今异义词。

 

　　12、为：介词，对，给。

 

　　13、具言：详细地说出。

 

　　14、叹惋：感叹、惋惜。

 

　　15、不足：不值得。

 

　　【翻译】

 

　　村里人看见渔人，竟然非常惊讶，他们问渔人从哪里来，他详细地回答了村子里问话的人。村里人便邀请他到自己家，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里人听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领他们的妻子儿女和同乡们来到这与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是与桃花源以外的世人隔绝。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹、惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出就饭（来款待他）。（渔人）停留几天后，（向村里人）告别离开。（临别时），这里的人告诉他说：“（我们这个地方），不值得对桃花源以外的世人说啊！”

 

　　【第4段】

 

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

 

　　【注释】

 

　　1、得：找到。

 

　　2、便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶，沿、顺着。向，从前的、旧的。

 

　　3、处处志之：处处做标记。志，动词，做标记。之，音节助词，不译。

 

　　4、及郡下：到了郡城。及，等到。郡，指武陵郡。

 

　　5、诣：到。特指到尊长那里去。

 

　　6、即：立刻。

 

　　7、所志：所字结构，所＋动词＝名词。这里指所做的标记。志，动词，做标记。

 

　　8、遂：终于、最终，表结果。

 

　　【翻译】

 

　　（渔人）已经出来，找到他的船，就顺着旧的路（回去），处处做标记。到了郡城，去拜访太守，报告了这番的经历。太守立刻派人跟着他前去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，不再能找到（通往桃花源的）路了。

 

　　【第5段】

 

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

 

　　【注释】

 

　　1、南阳：郡名，治所在现在河南南阳。

 

　　2、刘子骥：名驎之，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

 

　　3、规：计划。

 

　　4、未果：没有实现。果，实现。

 

　　5、寻：随即，不久。

 

　　6、问津：问路，这里引申为访求、探求的意思。津，渡口。

 

　　【翻译】

 

　　南阳人刘子骥，是一个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。没有实现，不久他因病去世。以后就再也没有人探寻（桃花源）了。