元好问《点绛唇》原文翻译及赏析

　　点绛唇

 

　　【元】元好问

 

　　醉里春归，绿窗犹唱留春住。

 

　　问春何处，花落莺无语。

 

　　渺渺予怀，漠漠烟中树。

 

　　西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
 

 

　　【注释】

 

　　点绛唇，词牌名，此调因江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句，从第二句起用三仄韵；下阕五句，亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为，上阕第二句第一字宜用去声，“作平则不起调”。但亦有作平起调者。

 

　　渺渺［miǎo miǎo］：形容悠远；久远。

 

　　予［yú］：同“余”，我。

 

　　漠漠［mò mò］：寂静无声 。

 

　　【译文】

 

　　正沉醉于春色，还没有醒来，可春天却已离去。绿窗内，有人还在唱着挽留春天的歌。问春到了何处呢？花飘落了，黄莺鸟也说不出。我内心充满悠长的思念，寂静中雾霭笼罩着树木。傍晚时候，西楼外下着稀疏的雨，只好到梦中去寻春天的痕迹。

 

　　【背景】

 

　　大约作于金章宗泰和八年戊辰（1208年），是年元好问十九岁。这首词所表现的是传统的伤春主题。但不是浓重的感伤，而是淡淡的怅惘。词人是年轻的，情调也是健康而执着的。

 

　　【赏析】

 

　　起句与结句颇有艺术特点。起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”，表现出执着的追求和对美好事物的向往。

 

　　用“绿窗犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝的氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的惆怅意绪。语淡情浓，表明不忍春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回，起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。

 

　　“绿窗犹唱留春住”诗思奇妙。不说自己思春，却说旁人春归而不知，犹自痴情挽留。绿窗中人或是歌妓之流。或许不必定有此人此唱，不过是作者设置的一种境界，借说绿窗少女的歌声以表达自己惜春的情怀。这是词体幽微宛转处，作者掌握和运用得很成功。

 

　　“问春何处，花落莺无语”二句，熔铸前人词中意象，而翻进一层，欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。王安国的《清平乐》：“留春不住，费尽莺儿语”。黄庭坚《清平乐》：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百月兆无人能解，因风飞过蔷薇”。上述诸作，或问花，或问鸟，不论是落花还是莺啼，总还有点春天的影子。在这首词中，不仅是问而无答，乃更无可问讯。“花落莺无语”，春光老尽，连点声息都没有了。

 

　　词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。起句既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。问而无答，则继之以远眺、寻觅。“漠漠烟中树”，意象似从谢眺“远树暖阡阡，生烟纷漠漠”。李白“平林漠漠烟如织”化来，是高楼远眺之景，又仿佛“涉涉吟怀”的物化形态。极目远望，不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨生中，求得好梦，梦中去寻觅了。

 

　　结句“梦里寻春去”，语淡情深，表明作者不忍春逝，现实之春确已逝去。词人着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回。词人在此不作绝望颓唐之想，还要到梦境中去追寻，这种对美好事物的执着追求，也正反映了词人年轻健康的心理情绪。这首词，起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。

 

　　【作者】

 

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生 。太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、历史学家。

 

　　元好问自幼聪慧，有“神童”之誉。仕金官至知制诰 。金亡后被囚数年，晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述。元宪宗七年（1257年），元好问逝世，年六十八。

 

　　元好问擅作诗、文、词、曲，各体皆工。是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。擅作诗、文、词、曲，各体皆工。以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》