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对话作文28篇
2020-11-02 16:25:35 作者：佚名
篇一：对话
作者：章童
有这样一本书，它匆匆记录下一滴滴雨点拍打竹叶的声音，一片片花瓣倔强落地的叹息，与一缕缕月光击碎酒中平静的笑音……我怯懦地不敢去寻，却终是在一个注定属于失意而不眠者的夜晚，悄悄叩响那一扇扇已呼唤我许久的窗……
竹海翠翠，君子翩翩。
我是拂过你头顶的一片竹叶。我无力负担过大过重的雨珠，只好眼睁睁看着它们打湿你的青衣。我羞愧地低头问你：“可曾怨我？”历经多少沧桑的你冲我一笑，只是张口道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我震惊于你的乐观豁达，在你阔大胸襟下，世间的忧愁几乎淡化的无影无踪。我向你讲述了我前次的考试失利，与你相比，我小小的考试简直让人羞于启齿。你听罢，忽地笑将起来，扭开头不再看我，而是望向不知何时在小径那头出现的彩虹：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏轼，你怀才不遇，你流离失所，可无论身处何方，你都像这次治理黄州一样，用明亮坚定的眼睛，注视着苍生疾苦。长路漫漫，与你超然的对话使我永无畏惧，也使我相信，路在脚下。
案几明明，强者自坚。
我是你桌角的一盏台灯。我看见您别扭地坐在轮椅上，手里紧紧握着一只钢笔。“史铁生先生，”我大胆地开口，“您瞧，外面早就夜深人静了，您还不休息嘛？”您爽朗地笑起来，取下鼻梁上的黑框眼镜：“你看，我在写什么？”《病隙碎笔》几个大字赫然映入眼帘。您再次伏案，我却霎时无言了。史铁生先生，您消极过，迷茫过，可你却勇敢地从世人指点的人生阴影中走了出来。您坦然面对自己的身体，微笑面对失去行走自由的人生。您用残疾的身体，谱写出了健全而丰满的思想与灵魂！“我是残疾人，但我不是废人！”繁星点点，与你安心定志的对话让我成竹在胸，胜券在握，让我脚下的每一个步伐都充满希望与自信。
总有这样一本书，还有这样一群人，他们明亮了漆黑的夜晚，填满了一个个少年心中的空洞。我与你们对话，也是在叩响，属于我自己的那扇未来之窗。
篇二：对话
作者：缪青
自然风光无限好，无奇不有，无花不开。有周敦颐笔下莲“出淤泥而不染”，有矛盾诗中杨质朴忠贞，也有陶铸文里松坚挺无畏……与花对话，必能修身养性，陶冶情操。
看到“性喜淫者莫过于杏”，我想跟杏花对话。杏花，你开于农历二月还在春寒之时，鲜红的蓓蕾在霏霏霭霭的春雨中静谧地绽放，在寒风中独自伫立，承受着寒风凛冽，骤雨潇潇。当你花开了，白中孕红，春娇无力，既似含蓄娇羞的女孩欲说还休，又如倾国倾城的少女略施粉黛，绝对是花中绝色，而绝不是“性喜淫者”。杏花，我觉得你美，美在凝然如思的幽柔、温婉，正所谓那“半吐凝红却胜红”。若我也像你含苞似血、心怀热忱，同时又清幽纯洁，内心也一定会更美吧。
杏花飞簾后桃花开。看到杏花凋落，我又想跟桃花对话。桃之夭夭，灼灼其华。桃花啊！“夭夭”，你浓妆艳抹；“灼灼”，你灼人眉目。没有舍留，没有羞敛，没有隐忍，你放肆；只有艳丽，只有烂漫，只有癫狂，你放荡。没有你一盛开，春光都被你占尽了！盛夏，在湖畔漫步，眼中惟有你的满天绯红，惟有你的靓丽芳菲。湖水的波光粼粼，艳阳的炽热高照，茶点的醇醇浓香，在你的遮蔽下都相形见绌，望尘莫及。
长久如此的话该多好！但是，遗憾呐！“坐惜残芳君不见，风吹狼藉月明中。”遗憾呐！到了秋季，第一阵秋风就把你吹得四散飘落。遗憾呐！桃花，在你霸气侧漏的外表下，竟然也有一颗纤弱的心，就连美艳如你，也没能逃过红颜薄命的厄运。风吹花落，只留下一代又一代人思考：世间的美，是否终会消逝；辉煌的文明，是否也有终结的一天。只希望人类能和桃花一样，纵使数次凋零，仍能再次雄起，永远流芳百世。
与杏花的对话中，我知晓了清幽纯洁，心无杂念的人最美。与桃花的对话中，我知晓了红颜薄命，盛极必衰的真理。自然风光无限好，希望我们在与自然的对话中能修身养性，成就人类文明无限好。
篇三：对话
作者：虞贝乐
物以类聚，以书群分。比起人来，我更喜欢跟书打交道。在书里，我假装是鸟，可以飞；假装是鱼，可以潜水；假装是狗，可以追捕野兔；假装是猫，可以跟线球嬉戏；假装是天使，可以纯洁神圣；假装是魔鬼，可以凶残无理。直到现在，我最希望的礼物还是一本自己喜欢的书。
小时候，一套《安徒生童话》我能一口气读完，《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现浪漫主义。《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。
阳春三月，我们在刚发芽的柳树下嬉戏打闹，细细地寻找对照书中的景色。炎炎夏日，我们在太阳公公的眷顾下大汗淋漓，心里却正在书中与南极企鹅舞蹈。渐黄的树叶静静地飘落到地面，我们踩着落叶去倾听那支离破碎的声音，偶尔拿起一片叶子看着叶脉，感悟生命的新陈代谢。雪地上留下了一串串欢乐的脚印，那是我们手牵着手跑向远方的痕迹，我们堆起的雪人手里捧着书。快乐的童年永远都是金色的，有了书，它变得更加耀眼、更加灿烂。
长大后，可以更深切地去感受书中的一切。在书里，我感慨生之渺小，命之飘忽，人间之变幻莫测，感慨鸿爪雪泥，飘萍之末的孱小与短暂。与书对话，如同和一位学识渊博的老者交流，让我受益匪浅。
篇三：对话
作者：戴维
珍爱，我们都有自己的珍爱的事物，但珍爱是什么呢？与典范对话，往往可以启迪心灵。
珍爱是亘古不变的守护。走过宏伟的庙宇，门口的石狮在和我对话。朱红的高墙前，他静静坐着，粗糙的岩石台面蔓延上了青苔，一张大口张着，似在咆哮，又似在对我诉说他千百年来守护这庙宇的历史。我问他为何而坚守此地，他坚定地回答，他的一生，若没有守护，便毫无价值，他爱这鳞次栉比的建筑群，他下定决心守护他的珍爱之物，就是如此简单。而我呢？我有自己珍爱的理想，却不愿付出一切去坚守，怎能称之为珍爱？现在我恍然大悟，珍爱，就要誓死捍卫与守护。
珍爱无需多言而领会于心。走过汶川大地震的灾难，我与当初拯救无数生命的军人们对话。他们在无边无际的废墟中层层搜索，苍穹之下，万物都在为痛苦默哀，却能感知他们洒下的汗水，眼角的泪水。我询问他们，为什么在灾难之下二话不说便冲锋陷阵？他们用嘶哑又带着悲伤的声音说，他们珍爱生命，珍爱任何人的生命，珍爱不必说话，将自己的纯情融入珍爱之物，便是表达珍爱的唯一方式。有多少次，我声嘶力竭，吼着珍爱，却不曾寄情于此，光有空洞的呐喊而无法投入真情实感怎是珍爱？我知晓了，珍爱，我无需多言而应投入情感。
坚守而不动摇的的石狮和沉默而真心的士兵与我对话，原来，无论是珍爱生命，还是珍爱事物，又或是珍爱他人，只有坚守与纯真的爱才能构成珍爱。
篇四：对话
作者：徐涵虚
滚滚历史长流里，无数的英魂伫立在激流上，他们的精神品质被时代浪潮反复冲刷，凸显了其闪耀的一面。与英魂对话，无疑能洗涤心灵。
我在岳阳楼上，与范仲淹对话。庆历新政失败，悔否？答曰不悔。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作为士大夫，你有你的责任与坚守，以一颗赤诚之心付身家国，平生所求，不过百姓和乐几字而己。如此一人，成为士大夫之表率，言行成为士大夫之准则，倒是必然的结果了。作为青年，我们在路上，我们正出发，我们是那最闪耀的后浪，为祖国出力。
我在北京大学，与蔡元培对话。内忧外患民族危亡之际，蔡先生挺身而出，着手改革中国的教育体系。“兼容并包”使北大的面貌焕然一新，从许多人认为“升官发财”的敲门砖到新文化运动基地，使得北大学生成为五四运动的先锋。也曾三顾茅庐请胡适，使得胡适，鲁迅等新式学者齐聚一堂，在这个包容的舞台上百花齐放。作为育人者，你有你的初心和坚守。恂恂有儒者之风，从你身上，让我明白坚持的意义。
在病床旁，我与林徽因对话。你不仅是一位诗人，更是一位建筑学家。在病重之时，曾一力完成中华人民共和国国徽设计，也曾不顾伤痛带领学生抢修景泰蓝，也曾在床上设计中华人民共和国英雄纪念碑浮雕设计。用抢来的那十年，给国家留下了珍贵的设计。这样一位美丽的女子，让我明白热爱的意义。
与英魂对话，可以呼吸到高山的空气，平凡之人也许不能终日处于高地，但偶尔呼吸，也能洁净灵魂。
篇五：对话
作者：张子辰
在敦煌石窟内，我见到了樊锦诗院长。洞外温暖的斜阳不偏不倚的照进来，照亮了院长的满头华发，也照亮了院长眼中的漫天星辰。她望着自己守护了几十年的壁画，口中呢喃道：“如果我死前一定要说一句话，那么我一定要说，我为莫高窟尽力了。”这句话在我平静的心湖中投下了一块大石头，我为樊锦诗院长的一片赤子之心感到震撼。院长守护莫高窟的时间非常久，据她说啊，她打算从青春正好的年岁一直守到自己走不动为止，现在，她做到了。我感受到了院长对于国家，对于莫高窟中的艺术瑰宝的赤忱与热爱。或许，我又有了学习的动力——“为中华之崛起而读书！”
站在跑道上，我看见了短跑冠军——苏炳添。结实的小腿肌肉，坚持不懈的精神，年复一年日复一日的训练，是培养出一个奥运冠军不可或缺的条件。肌肉在贲发，眼神在聚焦，祖国的荣耀就在十几秒的光阴里取得。“我爱中国！”是他赛后常说的一句话。“比赛前，紧张在我心上，比赛后，祖国在我心上！我是一个中国人，这是刻在我骨子里的。”但不为人所知的是他平时在训练场上付出的艰辛与汗水。他就像一朵兰花在风雨中一次又一次被硕大的雨点砸到，但他的头颅从来没有低下，不屈不挠，坚持不懈，风雨无阻，这就是运动员的标杆，同时也是我的榜样，每次体育800测试时，我总是心里默念着他的名字，坚持自己咬牙跑完……
与名人对话，可以让你站在一个更高的起点上。克服，你所经历的困难。
篇六：对话
作者：徐文昊
对话是人与人之间沟通的一种方式。和英雄对话，可以让我们呼吸高处的空气，吸收他们崇高的志向与理念，激发我们的爱国热情，给我们的生活带来启迪。
在港珠澳大桥上，我与林鸣在对话。林鸣是港珠澳大桥的总工程师，在大桥建立之初，中国的建造并没有达到国际水平，当时他就带着团队寻求国际上的合作，但收到的却是怀疑和拒绝，有的公司甚至张口就是15个亿，数目巨大。“天价咨询费买不回技术。”他说，“我们是被逼的走上独立研发探索道路的。”此后，他不断攻坚克难，想方设法完成每一个挑战，解决了一个又一个世界难题，创造了一个又一个的第一。港珠澳大桥这一令世界瞩目的杰作，印证了中国从跟跑到领跑的蜕变。“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”，这句话是我内心久久难以平息，林鸣，我从你身上，学会了担当，学会了坚持。我明白了，一个人只有学会承担责任，他才能成为一个真正的人，一个有价值的人。
在偏远的黄州，我与北宋著名词人苏轼在对话。当时的他反对王安石变法，因乌台诗案，丢官降职，被朝廷贬为黄州团练副使。但他并没有因为贬谪而怨天尤人，感慨时不利己，他学会了变得豁达开朗，学会了与民同乐。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，这是他的至理名言。他多次曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情，这种豁达的胸襟，使我的敬佩油然而生。即使是他重见天日，回到京城当官，他依然保持着政治见解上的不随波逐流、不苟同他人，有着自己的见解。苏轼对新兴势力的腐败现象于揭露，最终又遭到反对、诬告陷害，自求外调。“守其初心，始终不变，报国之心，死而后已”，苏轼啊！你是自古以来士大夫之表率。在你的心中，报效祖国永远比一切的重要，升官发财在你的眼中被视为粪土。作为青年，我们要向你学习，以祖国之任务为己任。
无论是林鸣，还是苏轼，他们都是英雄，都是报国之士。和他们对话，清净了我的灵魂，使我站在了更高的起点。
篇七：对话
作者：陈含卓
在时间的长河中，无数的英雄好汉，文人墨客在其中闪耀，经过时间与历史的沉淀，他们显得更加耀眼，与他们对话可以让自己的灵魂得到洗涤。
在贬谪途中，我问韩愈，上书《论佛骨表》悔否，答曰，不悔。是的，即使在被贬后，你依然坚守本心，不随波逐流，吟出了欲为圣明除弊事，可将衰朽惜残年的诗句，不辞衰老，忠君之心弥坚，纵然明知上书必会触怒皇帝，你依然坚定上书你的行为警示了我们，就算前路十分惊险，也应该坚守自己的本职，为民着想，尽职尽责。
在盐浴炉旁，我问崔昆院士为何不停下来休息一段时间再做，答曰，工作紧急没有时间，是的，崔崑院士因为祖国不辞辛劳，日夜守在盐浴炉旁，度过不知多少个不眠之夜，只为造出中国急需的新钢材，在制造完成后，您为了让全国工厂都可以适用，不辞辛劳地前往全国各地，实际上您就是一块特殊钢，您将自己一生奉献给了祖国，顽强不屈。坚持奋斗，终于成为栋梁之才，您的行为告诉我们，做人更应该持之以恒。
在病床边，我问张居正当初为何实行变法，答曰，是为救济苍生，你生于嘉靖年间，是明朝混乱而贫苦的年代，当你历经了官场沉浮，权力斗争后，终于走上了权力最高峰时，依然不忘当初救济苍生的理念，将矛头指向曾经带来曾经给自己带来无数利益的体制。进行改革实行一条鞭法，考成法，令大明重新走向繁荣，毫无疑问，你是一个人，也会自私，疑虑，但当你决定走救济苍生，实行变法那一刻，你是伟大的，你的行为诠释了何为心怀天下，何为救济苍生。
与历史中的伟人对话，可以令自己增加内涵，他们是人类历史上璀璨的群星，当它们闪烁时，我们的精神也为之照亮。
篇八：对话
作者：施瑞扬
历史潮流川流不息，风起云涌。多少平庸的人被匆匆时光淹没了足迹，成了时代的过客。而你们，却如同一颗颗璀璨的星星，永远闪耀着光芒。
李白，你的诗情追求令我钦佩！一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”虽然壮志难酬，却有如此豪迈，激励了无数后人。但你在挫折面前，不消极，不无奈，不畏惧。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，道出多少豪情、奔放，踌躇满志。你才华横溢，满怀一片雄心，却处处碰壁，满腔愤懑寄托于酒中，人生之路多有不如意，“借酒消愁愁更愁”，非但没有消愁，反而愁意更加浓郁。“但愿长醉不复醒”，只为“同销万古愁”。酒壮了你的豪情，添了你的浪漫，让你的诗更加酣畅淋漓。酒伴你看尽人间百态，抒发万丈豪情。将进酒，杯莫停。问你一生是否后悔？答曰：悔，虽一生放荡不羁，可心中却时时想着国家啊！
大江东去浪淘尽，千古风流人物。苏轼，你的才华，是凡人而又超凡；你的思想，出于瞬间而又影响深远；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。你对天地诉说人生苦短，但你又“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，挥洒面对风雨的我行我素和坎坷不畏的超然情怀。你站在江边仰天长啸道：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”你说：“这是我对世俗的不满。”我问你：“你为何能如此博大胸怀？”你面带坚定微笑着说：“人生没有困难，遇到困难时要选择正确的处理方式，生活总是美好的，记得微笑……”。
历史的汹涌将人世的沧桑与世俗的争斗漂白成了永远，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。轰的一个巨浪拍向江岸，留下的尽是潇洒。
篇九：对话
作者：任禹昊
滚滚历史长流里，无数的英魂伫立在激流上，他们的精神品质被时代浪潮反复冲刷，凸显了其闪耀的一面。与英魂对话，无疑能洗涤心灵。
我在大庆的油田上，与铁人王进喜对话。在大庆油田劳累受伤不后悔吗，回答道不后悔，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田。”作为新中国第一代石油工人，你有你的责任与坚守，以一颗赤诚之心付身家国，平生所求，就是让中国石油自给自足，不用依靠进口。如此一人，永远活在人们的心中－－每年都有成千上万的人来到位于第一口井旁的铁人纪念馆瞻仰铁人。自1991年以来，先后有160万人次来过这里。铁人不仅是工人阶级的先锋战士、共产党人的楷模，他更是一个顶天立地、光前裕后的民族英雄。为国家分忧解难、为民族争光争气，从这个意义上说，铁人精神就是我们的民族魂。作为青年，我们应该学习铁人的爱国、求实、奉献等精神，为祖国奉献。
我在北京，与李大钊对话。内忧外患民族危亡之际，您挺身而出，率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义，是二十世纪初中国的播火者。在北洋军阀统治下的中国，传播马克思主义何其艰难，但他以开拓者的无畏姿态，旗帜鲜明地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”，并积极付诸行动。对信仰和真理矢志不移，为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。作为革命者，你有你的初心和坚守。作为青年，我明白坚持的意义。与英魂对话，可以呼吸到高山的空气，平凡之人也许不能终日处于高地，但偶尔呼吸，也能洁净灵魂。
篇十：对话
作者：项屹岩
从古至今多少伟人，他们早已被时间抹去，但他们永远留在我们的心中，如同巨人般屹立不倒，他们的精神品质，他们的高洁情操，他们的为人性格，我们何以了解？唯有对话。
我在谪宦路上，与苏轼对话，你的一生充满波折与坎坷，你富有才华，却三度遭贬；你渴望安宁，却遭人污蔑；你热爱生活，却一再地被迫来到越来越荒芜的地方。试问：“你对自己的命运感到嗟叹吗？”答曰：“乐此不彼。”面对命运一次又一次的下跌，苏轼虽然会感到悲伤，然而不久后他又会从新的艰苦的生活中找到新的乐趣，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是他苦中作乐的精神写照，不愧是千古吃货，苏轼是这么一位乐观，可爱的人，然而诗中描写的这么快活自在，实际上他遭受的挫折与痛苦是我们难以想象的。像我们现在这些青年，时常会被一些小苦闷击得一蹶不振，其实在古代还有一个苏轼承受的是更大的苦闷，他却能时刻保持乐观，难道不值得我们学习吗？生活中的乐趣从来是由我们自己去发现的。
我在岳阳楼上，与范仲淹对话，他觉察出当时社会中的种种弊事，便一马当先领导了庆历新政，他对改造社会抱有着美好的向往，然而由于贵族官僚的抵制，庆历新政彻底失败，范仲淹也因此被逐出朝廷，虽然下场是悲惨的，他的这种身为士大夫应有的社会责任与担当是伟大的，他之后留下的千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”将他的这一高风亮节展露得淋漓尽致，这也因此是这句话与这种精神成为后来士大夫的行为准则。而对于我们，我们能够从中学到的就是蕴含其中的家国情怀，我们每个人都应当做好自己的那一份社会担当，那么每个人都是在为国家做出贡献
与这些伟大的灵魂对话，能照亮我们贫瘠的心灵，让我们受益匪浅！
篇十一：对话
作者：陈乐怡
是人，总有自己的根骨，从古至今，无数伟人的对话让我找到我那立足之本，我安命之魂。气势昂扬的对话，让我从不去抱别人的脚跟，而是始终挺直脊梁，笑看人生。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”历史长河星光璀璨，我听到文天祥与爱国将士的对话。随着北军南下的他吟哦，凛然一身正气，在大洋上衣袂飘飘。听闻这番话的人，有谁不知他的忠心。第一次的逃回，无法阻止第二次的被捕。“大丞相可以死！”这是他的唯一出路，不跪着称臣，就站着死去。墨汁青灯。他挥笔狂草，一首正气歌述尽忠心。我虽一介文人，却一身铁骨铮铮！
“如果世界上没有炬火，我便是那唯一的光。”翻动那手中的书本，我听见鲁迅在黑暗中对自己的呐喊。弃医从文，不变的是我的一颗赤子之心。在去参加闻一多先生的葬礼时，他收到了国民党反动派的恐吓信。他却毅然挺直脊梁走向现场。不知为何，国民党并没有暗杀他。站在理想化的角度认为，他们是被鲁迅先生那“横眉冷对千夫指”的气势吓怕了。如此强大的决心，又有哪一杆狙击枪敢瞄准他呢？狂风猎猎，一袭长衫下鼓动着中国当时最坚韧的脊骨。我与自己对话，我不惧怕强权。
“只要挺直腰板，正视对方，就不会觉得比别人矮！”眼前的话语似乎有了声音。我听见马云与心怀梦想的创业人们的对话。一次又一次的失败，换来的只是我骨子里的毅力与成熟罢了。从真实而又滚烫的少年人，走向如今成功的创业人。他的意气风发，是流淌成河的满腔热血。我将挺直脊梁，不负自信。
我愿穿越时光与你们对话，我愿做我自己。上不负国家，保全忠义。下不负自己，一身傲气。有你们的话语在我耳边回响，碧落黄泉，走一遭，又何妨？
篇十二：对话
作者：高宇晨
岁月，能让万物发生变化，如葡萄在时间的催化下变成美酒一样，浓郁芳香醉人。与前人对话，就如同共饮这一杯好酒……
我在囹圄中，与嵇康对话。你作为一代英才，遭到了众人的嫉妒，许多人都恨不得置你于死地；你作为一代天骄，让统治者既想得到你，让你为他效力，又想杀死你，杀死你的那颗抗争的心。你时而打打铁，时而潇洒清谈，你一直都在做你自己。现在，死神的镰刀已经在你的头顶了，你为何面无怯色？答曰：“内不愧心，外不负俗。”你用你的坚韧，撑起一个民族不屈的脊梁。你用临终前的一曲《广陵散》向我们诠释——要时时刻刻做自己！
我在汴梁，与李煜对话。说实话，我觉得你根本就不适合当皇帝。你总是向往那风花雪月，国之栋梁在旁落灰，你似狭窄的两岸困住了南唐的命脉。如今南唐都城金陵已被宋军攻破，你沦落为了一个阶下囚，可你的心，怎么还留在金陵？好吧，原来你还是无法走过你的过去。确实，我们每个人都有放不下的眷恋，过不去的过去。但是，沉湎于过去，就像是走进了沼泽地，会越陷越深，终而无法自拔。
我在黄州，与苏轼对话。你遭遇了“乌台诗案”，以愚弄朝廷、包藏祸心的罪名，被贬到了这片荒芜的土地。在这儿，生活的困苦是你的常态，而苦中作乐亦是你的常态。你在哀时，将愁思寄与江海；乐时，有慷慨淋雨的气势。你能以从容的姿态去面对人生中的风风雨雨，你能以旷达的姿态去看待“悲欢离合”，你能以超然的心态，远离世俗的纷争……处在喧嚣世界的我们，也应当像你那般乐观豁达，品一品不一样的人生境界！
与前人对话，我品味到了那份经时间沉淀后的醇香，令我回味无穷……
篇十三：对话
作者：吴双
回首今夕，人的一生常常要做出决定。这些决定或许能改变一生，亦或许让人悔恨终生。但不变的，它们定将成为永恒。
回到1839年，我与正准备进行虎门销烟的林则徐对话。
我问：“虎门销烟挑起了第一次鸦片战争，许多人将你视为鲁莽之人，如果再给你一次机会，你还会做出这样的决定吗？”
他答：“是的，我会。鸦片给中国人的心理和生理上造成了双重危害。如果依旧放纵中国人吸食鸦片，不等外国侵略，中国人会优先垮掉。我销毁鸦片，为的是打击英国商人，救亡图存，表示中华民族坚决抵抗外族侵略的决心。”
这就是林则徐，一个明智的人，一个最先开眼看世界的人，一个办事认真，刚正不阿，为官清廉的人。
回到1906年，我与年轻时的鲁迅对话。
我问：“你真的想好要弃医从文了吗？如果今后你会因写批判性文章触怒不少人，你会后悔吗？”
他答：“当然不会，学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也是毫无意义的，我们第一要做的，是改变他们的精神，改变他们的思想，推广文艺运动。因此我甘愿以笔为武器，唤醒人们沉睡的意识。”
这就是鲁迅，一位伟人，一位甘愿把自己的个人志愿与国家的前途命运紧密地结合在一起的伟人，一位为了民族崛起，不惜牺牲个人利益的伟人。他值得被所有中国人铭记。
回到简·爱拒绝圣·约翰之前，我与她对话。
我问“答应他吧，你会过上富裕的生活。你爱的罗切斯特先生已经双目失明，一无所有了！你现在回去，你什么也无法得到，你们的生活会过得十分艰难的。”
她答：“我已经听到他炙热的呼唤着我了，我所爱的，不是钱，是一个真真切切，有血有肉的罗切斯特先生，我并不介意他是否健全。”
和古今伟人的对话，仿佛打开了我与伟人之间的一道鸿沟。让我的心灵受到了洗涤。
篇十四：对话
作者：李泉泽
对话，是建立人际关系的桥梁，是团队配合的关键。如果这个世界缺少了对话，那将是一个不可想象的世界。
对于个人，对话是一门艺术，也是高智商，高情商的体现。良好的对话水平可以解决人与人之间的矛盾、误解，可以化解两人之间的尴尬局面，甚至可以带来好处。
暑伏酷热，纪晓岚在桌子下面大汗淋漓，实在熬不住了，又听见外面静悄悄的，自以为乾隆已经走了，于是便伸出头来向外窥探，问同僚们：“老头子走了吗？”他话音刚落，就发现皇上正坐在自己的身旁呢！
乾隆听了不觉好笑，同僚们亦忍俊不禁。乾隆佯怒道：“纪晓岚，你好无礼，怎么能讲出这般轻薄随便的话！为何叫我‘老头子’？如果你解释得体，就饶恕你，否则就砍了你的脑袋！”众同僚都为纪晓岚捏了一把汗。纪晓岚真不愧是铁齿铜牙，他从容地回答道：“皇上万寿无疆，这难道不叫‘老’吗？您顶天立地，至高无上，这难道不是‘头’吗？天与地是皇上的父母，您难道不是‘子’吗？这些合起来不就是‘老头子’吗？”由此可见，巧妙的对话不但免去了杀身之祸，还赢得了皇帝的褒奖。
对于团体，“集思广益”“群策群力”这一系列的成语，都说明了团体中队员之间的对话使整个团体有明确的目标，有合理的解决问题办法。
2006年德国世界杯1／4决赛点球大战前，助教塞给德国门将莱曼的“锦囊妙计”帮助莱曼延续了德国门神的传奇。这张小纸条凝聚了德国科隆体育大学50名精英组成的智囊团的心血，猜对了阿根廷7粒点球中4粒的方向，最终帮助德国点杀阿根廷。这团队之间的精确配合，队内智商策略之间的对话，为团队赢得了至高的荣誉。正是因为有了队员们的对话交流，才会使整个团体蒸蒸日上。试想，如果没有队员间的沟通交流，就没有队员们的心有灵犀，也就没有团队最后的胜利。由此感慨，对话是多么关键啊！
人生无处不对话，再次试想，对话从世界上消失，人们将陷入麻烦与挫折的轮回中。对话使人们进步，使团队战胜对手。善于对话，正确对话，让温暖的言语充满世间。
篇十五：对话
作者：刘嘉
穿越历史，我在王宫阳台上与西班牙菲利普三世洽谈。“你看，那个学生边看书边狂笑，他一定在看《堂吉诃德》，不然一定是疯子。”我笑了笑，颇为赞同。
是的，堂吉诃德就是这样一本充满魅力的小说，相信看过这本书的同学，都曾在那个闲静的下午捧腹大笑，又或是曾在教室里前仰后合。
我与故事的主人公堂吉诃德对话。你虽然满嘴滑稽言论，看似荒诞，但你所传达的乃是一曲偏执狂式的骑士浪漫。时代早已变样，你的骑士理想在人人都很理智、很正常、很“成熟”的时代里，注定只能是痴人梦魔。在你的身上，我看到了人类追求理想的一面，展现出的是勇往直前、无所畏惧的精神。我看到了你的一腔纯真热血，它是这个时代像钻石一样珍贵的东西。但一切都太晚，你暮然醒悟却无法倾诉，只能寄托于幻想。
我曾与你的仆人桑丘对话，你与他不一样，在他身上，我看到了人类面朝现实或世俗的一面，他无疑是理智清醒的。而你却宁愿沉浸在虚幻的想象中，也不愿活在这个没有新意、按部就班的世界里。生活在阴沟里，仍然仰望星空。星空看似伸手可触，却离我们有几十亿光年的距离。我无比同情你。理想与现实的冲突永远是人类无法摆脱的一对“难兄难弟”。正如《月亮与六便士》所写，“满地都是六便士，而他却抬头看见了月光。”是月亮还是六便士，是疯子还是哲人，我只能感慨：“它越是令人发笑，越使人感到难过。”
因此，纵然这是一部惹人捧腹的小说，我仍然会掩卷三思，我惊奇的发现自己那些曾经充满豪言壮志的理想，被淹没在记忆的长河中。是的，所有的时光都是被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光。昨天的确不可逆转，今天却是掌握在我们手中，未来在我们脚下，人生的道路将在进步中变得更清晰。
花儿开好开坏，只能开一次。人这一朵花，一生却可以开放许多次。
篇十六：对话
作者：许弈初
看到过一张梵高的自画像，凌厉的线条，紧绷的神情，尤其在略微下坠的眉骨下，阴影包裹着本身就阴沉的双眼，如同深渊一般。无论从哪个角度，那锐利而冰冷的目光好似一把匕首，扎入与他对视的每一双眼。
正是这样一幅让人心生寒意的画，前来欣赏的游人却络绎不绝，更有甚者，潸然泪下。我想，是什么穿越时光的力量，连结毫无关联的两人？
正如现实生活中，总有一个人，在茫茫人海中却独一无二，与你四目相对时，无需多言便已知己知彼。相较于日常轻飘飘一闪而过的片言只语，那种心与心的对话尤显珍贵。“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”这是古人知己的对话；在《岛》中，埃里克西斯让深受麻风病耻辱的母亲看到了爱与英雄主义的一面，两人都重拾了生活的勇气，这是跨越生死悲欢的对话。我逐渐意识到，对话中真正打动人心的，是发自内心的共鸣。这样的共鸣，没有固定的表现形式，但足以穿越天涯海角，直至海枯石烂。
在共鸣中，我们更看清了我们自己，看到了曾经的自己，现在的自己，甚至未来的自己。与他人对话，如同相对而立的镜子无尽反射，从对方身上看到自己的心。就如梵高所说“我，就在我的画中”，也许常人无法理解他的狂放不羁，他的痛苦不堪，但总有一些人，他们也同样才高过人，同样面对着世俗的偏见而无法畅快前行，他们便能理解梵高眼眸深处的孤独幽冷，此时，梵高的目光，便不再是尖利的钢针，而是一种共情与鼓舞，激励着他们突破束缚自己的层层枷锁，勇敢前行！
因此，对话，不仅仅是简单的言语，而是我们认识自我的旅程。即使是在与他人倾诉，但其实终究是在回应自己的内心。
篇十七：对话
作者：徐雨晨
人与人之间的对话，就如缕缕阳光，悠然洒下，照进心间，驱散了阴霾，又如房檐的水滴，一滴一滴地坠落，最终滴穿了磐石般坚硬的隔阂。
东汉末年，四川卧龙的一个茅庐中，两个胸怀大志之人正商讨着统一大业，是刘备的谦卑与执着才换来了这次对话，消除了那磐石般坚硬的隔阂。唯有诚意，方得成功，也唯有对话，方能化解隔阂，这便是对话的作用所在。
高山流水，知音难觅，知己难求。俞伯牙与钟子期的对话，是两个志趣相投之人的灵魂交流。伯牙用音符同子期对话，子期也总能知道伯牙的事想表达之意，世间最美好的事也莫过于此，灵魂与灵魂间的对话，怎能不令人神往？这便是对话的魅力所在。
有报国之志，却有国难回。新中国成立之时，原是好友的邓稼先与杨振宁满怀热忱想要报效祖国。由于种种原因，只有邓稼先成功回国。但两人的友谊从未中断。因原子弹的研制是国家机密，两人的对话到这儿就变得吞吐起来，其实两人心中早已知道，但他并没有点破而是用“我理解你，但你要多注意身体啊！”打破僵局，因为他深知核辐射的危害。邓稼先用微笑结束了这场对话。朋友之间的对话是十分奇妙的，心有灵犀的两人看似不说话，内心早已心知肚明，也就不必用语言加以点破了。
“此时无声胜有声”并不适用于所有情景。有时，对话，必不可少。可以是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的鼓励，也可以是“海内存知己，天涯落比邻”的乐观，还可以是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的伤悲。
对话能驱散阴霾，化解隔阂，也能寻觅知己，更是艺术与智慧的体现，穿透对话它那弥漫的大雾，辽阔的海洋，还有心灵的宝藏从未被发掘。此时有声胜无声！
篇十八：对话
作者：刘禹韬
在历史的浩荡长河中，对话一直为人们所津津乐道。也许你所认为的对话，不过是“早饭吃过了吗？”“吃过了，你呢？”类似的寒暄。但我要告诉你的是，对话，其实也可以幽默诙谐，妙趣横生。
提到幽默的对话，就不得不提到两个人——道家一代宗师庄子和名家大腕人物惠子。他俩都是伟大的思想家，但惠子还是稍逊学富五车的庄子一筹。惠子像一个逻辑哲学家，庄子像一个艺术哲学家。正所谓棋逢对手，乐亦无穷。所以他俩动不动就要辩论一番。俩人都很喜欢从辩论中找寻获胜的快感和生活的乐趣。于是各种各样的历史文献上记录了各种各样的他们俩人“相爱相杀”的故事，有像这样的：
惠施：魏王送给我一些大葫芦的种子，可是这种葫芦什么都做不了，就像你的学说，大而空且薄，最没用了。
庄周：那是因为你不会用，把这些大葫芦系在一起，人坐在上面遨游于江湖岂不浪漫？
惠施：……
惠施：“我有一颗大树，长得弯弯曲曲，很是不好看，白送人都没人要，就像你的学说，大而无当，最是没用。”
庄周：用这棵树来乘凉不行吗？
惠施：……
除此之外，还有像这样的：
庄周：鱼真快乐！
惠施：你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？
庄周：你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
惠施：我不是你，当然不知道你；你不是鱼，当然也不知道鱼的快乐，这是显而易见的。
庄周：请回到我们最开始的对话！你说‘你怎么知道鱼的快乐’的时候，就说明你知道了我“知道鱼的快乐”才问我，所以，我是在桥上知道鱼的快乐。
惠施：……
就像这样，惠子每次都想要驳倒庄子，但庄子每次都能用妙趣横生的语言使惠子心服口服。不仅是在古代，在21世纪的今天，妙趣横生的对话何尝不是一种美好呢？也许对话并不总是有趣的，但偶尔在对话中释放出自己有趣的灵魂，也能为生活添加一份别样的色彩。
篇十九：对话
作者：朱怡玮
一首《水调歌头》，是子瞻与子由之间的对话，是兄弟情深、断舍离愁；一首《我爱这土地》，是诗人与这生养自己又多灾多难的祖国之间的对话，是义愤填膺、热血激昂。茫茫的历史长河，冲刷一个又一个远去的过往，存留不变的，则是英魂的对话。
“仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”发自肺腑的对话，是直干云霄的丰碑，镌刻着您的坎坷与血泪。当有一天我们仰望长空，能听见您的声音远远而来：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”我想，您的眼睛一定幽邃而深沉，我想，您的背影一定坚定而执着，我想，你的手一定紧握命运的权杖。你以“天下”为己任，周游列国十三载，晚年更潜心治学修“六经”，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。”这是颜渊与您的对话，也是干秋万世对您的赞美。你的心，是那么博大，装下了百姓，装下了天地。
“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。”假如长长的历史是浩瀚的夜空，你就是天边的那一颗启明星，照开了黎明前的黑暗，给夜行的人以无限希望，“相看两不厌，只有敬亭山。”你仗剑去国，辞亲远游，与山水对话；“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，你走过繁华馥郁，芳香四溢，与花草对话。一把剑，一壶酒，一轮明月，你走过巴蜀，走向长安，却不曾想那些权贵的嘴脸是如此丑陋，你不想低下你高贵的头颅，与谄媚对话，你不想卑躬屈膝，你仰天长啸：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！你终臣服于己心，与自己对话。
一杯风月古人愁，半杯饮尽愁不休。与古人对话，与英魂对话。
篇二十：对话
作者：陈则易
我曾听过这样一句话：“朋友间真正的对话是无声的。并非话语，而靠心领神会才可算是至交。”从这句话可以看出，对话，并不只是简单话语上的交流，更是心与心的交融。
与人对话
古往今来多少古人因对话在历史上画上或浓或淡的一笔，留下千古名句。我与李白对话，感受到苏武牧羊的孤独，感受“举杯邀明月，对影成三人”的万古忧愁；我与范仲淹对话，感受百姓生活艰苦，感受“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大志向；我与苏轼对话，感受人情世故，人生坎坷，感受“人生如梦，一樽还酹江月”的无限感慨。如果没有与古人对话，与愁苦孤独对话，与艰苦百姓对话，与坎坷人生对话，这些文人又怎会留下千古名句，让他们的思想与精神，穿过前年历史的茫茫云烟，照亮我贫瘠的心灵？
与景对话
对话的对象，不只是人，还可以是悠悠长河，巍巍青山。李白盛唐时期的著名诗人，一生郁郁不得志，他只好寄情山水，与朋友游玩于山水之间，一边赏景一边作诗，感受自然的辽阔与苍茫，最终就成的他桀骜不驯，放达不羁，乐观豁达的性格。试问，有谁能写下“君不见黄河之水天上来”的气势磅礴，有谁能拥有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的桀骜不驯，又有谁能让高力士脱靴，让杨贵妃捧砚？悠悠历史长河中，“诗仙”，仅此一人。至今，属于李白的那份独一无二的骄傲，无与伦比的自信，始终在我心中萦绕，让我有了“天生我材必有用”的信念。
与心对话
对话，也可以和心。记得有这样一句话：“天才刚刚亮，我就起身溜进花园里，晨雾笼罩着花草。谁能体会到把玫瑰花轻柔地握在手心里的无限乐趣；谁能知道百合花在徐徐地晨风中摇曳的美姿。”如果我不说，应该不会有人想到这段优美细腻的文字竟出自一位盲人之手，没错，她，就是海伦·凯勒。为什么一位看不到世界的光彩的人却能写出这样一段多彩的文字？因为她与心对话，反复告诉自己，坚强，不放弃，最终成为历史上一位独一无二的作家。她的坚强透过一页页薄薄的纸，深深的烙印进了我的心，内心无论有多么悲伤，多么黑暗，但她的坚强，让我的内心永远留下了一道坚持的光。
对话，从来不止是你一言我一语的交流，穿透它那弥漫的大雾，辽阔的海洋，还有心灵的宝藏从未被发掘。感谢有了对话，心与心得以交融。
篇二十一：对话
作者：谢睿丁
当我们都曾是孩童，总是睁着眼睛找世界时，对话是无数慈爱的目光汇聚，形成的一道暖流。对话是母亲临睡前低头喃喃的轻语，是父亲用有力的大手托起我时畅快的笑脸，是夜间打破宁静的哭啼，是一次次外婆将我拥在怀里……是我一抬起头，就能对上你们温柔的眼眸。
父亲曾说过要我做一个正直的人，做一个对社会有用的人，做一个受人尊敬的人，我也曾大声地应允着回答，做一个这样的人。
当我们都才刚刚体会到长大的滋味，脚下踏着翩翩起舞的梦想时，对话是无数奇思妙想的集合，抚慰过心灵。对话是清晨落下土地的第一颗露珠，是夜间豆大的雨滴打在窗棂，是夏日的蝉谱着温柔的曲塞满童年……是我一睁眼，璀璨的星河就横卧在我的眼前。
当我们已经开始长大，手中举着新时代的火炬时，对话是千丝万缕的交织，是全民族，全世界紧紧相连的命运共同体，凝聚的力量与勇气。对话是疫情期间运送物资上“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的帮助，是“山和山不相遇，人和人要相逢”的相信，是哪怕没有双手相握，哪怕没有眼神交流，也能通过那不同语言的一句句感谢，一句句赞美传递的深情。
我曾无数次听见那个词语，也曾无数次感受温暖。我曾问过我的老师，为什么当今社会，没有对话就不存在一切。老师也告诉我，没有对话，许多感情和信仰，就无法很好得传递。
我也曾问过我自己，对话的内在是什么。为什么这种形式可以诞生如此多的美好与希望。也许我可以回答，因为对话是诉诸感情的爱。
篇二十二：对话
作者：冯金鹏
我想，对话呢，不仅仅是自己与别人语言上的沟通，也可以是自己与自己的交流。而我，便时常与自己的心灵进行对话。
小时候，我十分内向，不愿与别人交流。我问心灵：我是不是很腼腆？心灵沉默不语，只在我的脑海中浮现出一幕幕场景——在长辈面前做自我介绍时浑身出冷汗，在同学面前的唯唯诺诺，低着头。我懂了……而现在的我，因为与心灵的对话让我明白我该变得勇敢，不要那么内向。
长大后，我成绩在一开始并不出色并且没什么爱好，我问心灵：我是不是一无是处啊？心灵用宽慰的语气对我说：“不会啊，你自己看看吧。”又是一幕场景——我救了只很可怜的小狗，它浑身是淤泥，我冒着雨，将它揣入怀中，狂奔回家。累，却快乐。我懂了……我不是一无是处，因为我最少还有一颗善良的心。这次对话使我重拾自信。
最近，我常常受到学习压力的“打压”使我感受到前所未有的疲惫。我问心灵：我是不是快坚持不住了，我是不是没有勇气继续奋斗下去了？心灵说：“不要轻易否定自己，相信自己可以赢的，你不比别人差。”“可我坚持的动力呢？”“你身边的一切皆可是你的动力，你要为自己设立目标和理想，无论结果与否，起码你奋斗过，有时最漂亮的不是终点漫山遍野的鲜花，或许是路途中坚韧不拔的野草。”我懂了……我有了自己的目标，理想。我心里默默发誓，我会放手一搏，不会轻言放弃。在于心灵的对话中，我反省了自己。我每天都在变化，我要感谢心灵，是它带我成长，是它，让我的成长过程中充满信心，不畏将来！
博观而约取，厚积而薄发。
听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
篇二十三：对话
作者：张源
对话是心灵与心灵的碰撞，思想与思想的摩擦。
我是一棵小草，一颗平平无奇的小草。很多人认为我的存在只是为了衬托出花朵的娇艳，而我也是这么认为的。但是直到那个夏末，我遇见了它。
它是我边上的一株花，更准确的来说是一株草。只是它的叶子很像是花瓣，是那种最简单的白色，最普通不显眼的米白色。然而每一天，它都在学着花朵的绽放，在其他花草树木的遮蔽下寻找光芒，寻找它的太阳。
“和我一样是一颗小白草，为何不和我一样知足常乐，却还想像花一样盛开呢？”然而它并未曾说一句话。
时间一天天过去，天空下起了雨。
雨一滴一滴地落下，豆大粒的雨滴砸在叶瓣上，整颗草颤颤巍巍的。堆积在草上的雨水似乎就要将它压折。
雨淅淅沥沥地下着，愈下愈大，滴嗒滴嗒，叶瓣一片一片地落下，地上早已是一片雪白。可它纤细的草茎依旧没有折断，反而好似奋力地在向上挺着，抖掉身上的雨滴。可抖掉了一滴却又有千千万万滴砸了下来。对此，它依旧挺着花枝，不屈服。
荼靡花还有极大地价值。它花繁香浓，入秋后果色变红，宜作绿篱，也可生食或加工酿酒。它的根花皮也有很大用处，可提取栲胶，同样花也是很好的蜜源，可以提炼芳香油及浸膏。
千锺尚欲偕春醉，幸有荼糜与海棠。
看，连一株小小的荼靡都在为生活与雨点作斗争。有着积极向上的斗志，并有着如此高的价值，我们又为什么要弯腰曲背，腐烂在世界的最底层呢？
只要挺直腰板，正视对方，就不会总觉得比别人矮。
要向荼靡一样，即使渺小却始终向上，追寻光明！
那一夜，我闻见荼靡幽幽香。
也许，我还可以不当背景板；也许，我也可以成为主角。
“如果你的人生已经注定，你还会努力生活吗？我会更加努力地生活下去。”它便是荼靡所告诉我的。
篇二十四：对话
作者：吕怡然
其实我没有变得更好，也没有变得更坏，我只是变得越来越像自己而已。
—题记
这是一个日新月异的世界，我们讲究效率，追求速度，我们埋头向前冲，却往往忘记为什么出发。每当这时，我便会退回自己心中那方小小的秘密花园，与自己进行一次心与心的对话。
与从前的自己对话，让我找回出发时的勇敢与纯真。回到小学大队委竞选现场，我第一眼便看见了台上那个神采飞扬的女孩。嗓音还带着一些稚嫩，语音语调也是小学生引以为傲的慷慨激昂，但却是落落大方。她很自信，这毫无疑问。这是她在小学的第五年，她当了五年的班长。掌声忽然响了起来，我的思绪被拽回，我走向那个小女孩，问道：“这么多人，不紧张吗？万一说错话怎么办呀？”女孩笑了：“那也没有关系呀，我相信自己肯定能选的上的。”结果出来，她果然如愿成为了大队部的一员，她并不惊喜，但眼中有光芒溢出，我爱她的势在必得，目标明确，仿佛只要是她想要的，经过努力就一定能得到。与她的对话，时刻提醒着我为什么而出发，不忘初心，方得始终。
与现在的我对话，让我正视自己的缺点与迷茫，收拾好心情继续一路向前。初三分班伊始，班主任给我们每人都下发了一张纸，让我们写下自己的目标学校。同学们的笔尖飞快在纸上划过，“唰唰”的声音宣告着他们的胸有成竹。我再次看到了那个女孩，她端正地坐着，纸上却是一片空白，连笔都不曾拾起。我怕惊扰了她，轻轻的问：“怎么不写啊，想不好吗？”女孩抬头，带着一丝犹豫：“也不是啦，我有想考的学校，但是我的成绩好像差了点哦。”我了解她的力不从心。在新的班级中，所有人挤破了头向上，竞争也更为激烈。“所以说，才要更加努力啊！”我这样对她说道。看着她逐渐坚定的目光，我又看到了当年那个小女孩的影子。与她的对话，让我不断的自我完善，自我进步，自我成长。
与未来的我对话，让我对明天更加憧憬，也使现在的我更有奋斗的动力。彼时的少女已经成为了一名高中生。环顾四周，我在她身边坐下，问道：“这是你想考的高中吗？”“是呀！”“这次不怕自己不够优秀做不到吗？”“当然会担心啊，但我拼尽全力的话，应该可以的。”她的语气很淡定，但却很坚定。不像小时候一般有着顺风顺水的骄傲，多了一份历经了“千帆过”的平静；不像少女时唯唯诺诺的不自信，却多了一份规划好未来的坚定。与她的对话让我感叹时间的魅力，这个女孩被渲染的愈加的像“她”了，而我也相信，就算经历了“大雪，风暴，泥石流和荒谬，”她身体里的火车也不会再“错轨”了，未来愈加可期！
请时常记得与自己对话，世界再喧嚣，你也可以找到真正的自己。
篇二十五：对话
作者：戴嘉
它透过粗壮而高大的草叶看到了天边那轮正在慢慢坠下去的红日，不再耀眼的光芒在草的缝隙中莽撞地穿梭着。同伴背着比自己大得多的饼干碎屑飞快地爬过他身边，对于这一切都不屑一顾。
“看什么呢？”
它把视线从巨大的太阳上收回来。一只比它老得多的同伴吃力地背着一块大自己两三倍的食物碎屑，停在它旁边。
“没什么，”它回答，又把目光投向草叶掩映的天空，“只是一些比我们、我们的生活要广阔的多的东西罢了。我们日复一日地外出奔波，在离蚁巢很近的地方寻找强者享用食物后的残渣。远处的山风裹挟着稻香吹过来，迁徙的候鸟送来大海的水汽，夜空中的星星诉说着宇宙的故事……但我们忽视了这些邀请的讯号，只看着脚下千千万万条狭窄的小路，但每一条路都只会通向那仍在地面之下的蚁巢。我不明白，是弱小剥夺了我们追寻远方的勇气吗？”
“我想不是。”那位同伴放下背上的重物，和它一起看着已群星璀璨的夜空，“也许是无知，也许是自卑。无知蒙蔽了我们眺望的双眼，自卑斩断了我们启程的双腿。我们在这个弱小到只能抱团取暖的群体中慢慢地被体制化，成为了只会不停往蚁巢搬运食物的傀儡。”
“但为什么我们不能离开呢？”
“因为我们脚下的每一条路，都通向自己的蚁巢。”
“那我们可以另辟蹊径。”
“嗯……”那位同伴点了点头，又摇了摇头，“但那需要智慧和自信。因此我们都选择了放弃，用这一方小小的土地麻痹自己。”它转过头来看着它，“我也曾像你一样想象过远方。”
“那您为什么没有离开呢？”
“因为我缺少自信。”那位同伴重新背起沉重的包袱，对它说，“我们是那么不堪一击，一切都可以轻易地置我们于死地。但尽管我们都是阴沟里的虫子，总还得有人仰望星空。”
说完，那位同伴便颤颤巍巍地跟上队伍末尾走远了。它停在那里，没有前进也没有回头。
第二天清点蚁数的时候，同伴们发现它没有回到蚁巢。大家都不太在意，从觅食处走回家的路上，死死伤伤是家常便饭。只有那只年迈的蚂蚁缩在角落里，回味着前一晚的对话。
篇二十六：对话
作者：钟盈盈
她以前都是待在角落里的。
在教室里的时光更难熬，每次都是一人坐在角落的最后一排，前面是嬉笑打闹的男生们，谈笑风声的女生。都说对话是认识新朋友的大门，可是听他们说着陌生的名字和八卦，每次想开口说话的她却都只能欲言又止，之后默默离开。伤心憋在心里，一天天积攒的更多。
这种状况延续到她第一次和他讲话。
“同学你好，我是坐在第三排的，我们组还缺一个收数学作业本的，你可以来担任吗？”一阵久违的温柔的话语传了过来，她迟疑地抬头一看，阳光照在他的脸上，像天使一样。
“可以的。”回答迫不及待地说出口，眼眸中又燃起了希望的花火。
“谢谢了。”伴随着他的微笑，这段对话落下帷幕，他走后，她也笑了，从心底笑的。
之后的日子里，她有困难都会去找他，他们之间渐渐越来越熟，在后来，在他的介绍下，班里的人也渐渐熟络起来，日子一天天变得越来越亮了。
多年以后，她和他又一次聊天。
“有件事我得正式感谢你一下。”
“哟，咱俩谁跟谁，还客气什么啊。”
“其实也没什么大事，就是，你拯救了我的初三。”
“啥时候的啊，我怎么不知道啊哈哈哈哈哈。”
“从那个下午的对话开始。”
篇二十七：对话
作者：翟璟祺
我是一个胆小、内向的人，所以我不爱与别人说话。
但一个“人”除外——我桌前的一个小人偶，我自己买的一个小玩具。
有一天，我感觉自己被“孤立”了。组员们好像一直听不见我的观点，不管我怎么大声喊叫；玩伴们好像一直在否定我的胜利，不管我怎么重申规则；老师们好像一直对我有一种偏见，不管我怎么证明自己……
我心中的这个世界，好像越来越黑暗，越来越令我厌恶。
我哭了一整个晚上，没人愿意听我的哭诉，也没人听得明白，除了她，我唯一的朋友。不管我如何将自己的悲伤化为丑态，表现得淋漓尽致，她都朝我笑着，一言不发，但一直微笑。
我们俩之间的“对话”从这天起开始了。
从此，我每天都与她对话：
“今天我数学考了第三哦！”
“我跑步终于满分了！”
“唉，今天作业超级多，要做到12点了……”
不管大事小事，好事坏事，我都毫无保留地告诉她。她呢，听着我说话，还是笑得很甜，我相信她绝对听懂了。我就这样说着，她就这样听着，一日又一日，一次又一次。
……
那一天，她第一次开口向我说话。当我开始播放那首又柔和又美丽的曲子时，我好像听见了她想向我表达的鼓励：
“世界其实，很美好呀！”
我看着她的笑，很美，很好。
我看着窗外的月亮，也很美，也很好。
我看着那被夜幕笼罩的城市，似乎，也没有以前那么黑暗了，万家灯火让人心生温暖。
我们俩的“对话”从那天起才真正开始。
对话的魅力就在于它是双向的，只要做到了双向的对话，我们才能真正感受到它的美丽，给予彼此温暖。
篇二十八：对话
作者：张馨文
琴鸣铮铮，清唳间透尽萧瑟凌厉，竟似一泣。拨开横斜逸长的竹叶，于错乱斑驳的竹影间，望见破落茅屋一间。屋顶的茅草似是不堪琴音挥扫，摇摇欲坠。
“叔夜兄，别来无恙。”抬眸望向恣意倚在院中老树旁的男子，礼数未缺半分。“小友今日怎得空寻我？”将古意盎然的琴随手搁置在一旁，嵇康踉踉跄跄自树边起身，满然一副一无所谓的模样。心头愠怒渐起：“叔夜兄今日之举，不可谓不是肆意至极！你可知……”你可知今日一番拒绝，钟会小人的记恨他日将置你于死地！唇边辗转再三，终是未能出口。
嵇康未将半分目光移向我，只一意望着天际来去自如的雁。“我若见他，便是见了司马的走狗。我不屑其胡乱作为，但确是无力回天。我为何在这山中，就是醉与山石眠，醒同天地乐。我既成竹林一士，当担得起这一声‘先生’。如今拒仕不出，只想着做一洒脱出世之人。我自知非什么慨慨然天下的圣人，本不过一心向明月，然明月不明，光华晦暗，唯有自居山中，随性而活。”一时无言，只得涩然开口：“你坚守的所谓名士风度究竟为何？你自是才绝惊伦，可终归过于率性狂放，但凡低头一二，怎至断送……”
嵇康自轻笑一声，往院后步去：“小友啊小友，你当知我志不在此，言狂妄也罢，我自认我不该是这污浊尘世中的俗人。他想让我瞧他的书，我偏是瞧不上！我嵇叔夜就是在此直言，我不认司马天下，又有何妨！这条命，他若想，我容他取去便是！采薇山阿，散发山岫……”低垂眼眸，听得脚步声渐远。
默然片刻，闻得打铁声声，如锤在筋骨，锤在心盲。锤得如何是铁呢，锤得偏是那改名换姓的山河，锤碎方休！风自胡乱吹刮，将那打铁声吹得稀碎。一脉琴音带着悍然肃杀之意迅而袭来，风沙迷眼。琴音允自愈发激烈，辨得那满腔悲愤，释然，苍凉，携一份难以抹煞的豪迈。心神大乱，广陵绝响，嵇康自是端坐刑场。终究，终究，还是弦落人亡。泪决堤而出，甚至来不及辨出伤感自何处。
艰难步至茅屋，人去楼空，一片萧索中寻得一方素笺。
“小友，至此，你当知何为名士风度，宁为玉碎，不为瓦全。我自知荡然一身无甚所为，自恃有几分才气便敢傲立凡尘。我不悔所做一切，也不畏身亡何处，我只知我这一生，肆意坦然，虽我行我素得可笑，但又何尝不是至率至真。有些竹子，注定折不断。”
明知他再也看不见回应，却还是巍巍执笔题于文末：“少年不识士风流，以为恣意；以为恣意，只是避世醉方休。而今识尽所奉意，已难回头；已难回头，一任魂去归无忧。有些人，注定张扬不羁，不拘尘世。”最后一段对话，然，再无应答。
竹林一隅与名士共谈，魏晋风度，便是翠竹生生，宁折不弯；至情至性，笑看天下。
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