有文化的高雅昵称

空城旧梦

梦の印记

安诺

余年寄山水

云淡风轻

如若

风月尽揽

彼此安好互不扰

花落半夏

浮若年华

清酒孤欢

饮风

此去經年

尘烟梦雨如墨染

陌上伊人笑

落一地的思念

时光不老 回忆不淡

浅浅夏

捧风的少女

旧城与笙

森岛屿夏

静看一季花开花落

醉人话

夏有森光若流苏

初槿花落

安之素年

山水不相逢

欲初

�狗绱瞪⒋思渖倌�

キ晴ガ

一醉清风

一夕一夏

初颜

落花叩卷

陌上人如玉

惢瀞洳沝

九离

往后余生

瑾夏年华

寒林空见日斜时

上善若水

森屿旅人

一杯清酒醉红尘

候你已久 何时归来

奈何情深

等风也等你

柠檬不萌

延伸阅读

安徽有哪些文化古迹

合肥三河古镇、黄山宏村古民居、淮南寿县古城、蚌埠双墩新石器遗址、滁州古城遗址等。

三河古镇位于安徽省合肥市肥西县南端，地处肥西、庐江、舒城交界处，古镇总面积2.9平方公里。三河古镇原是巢湖中的高洲，因泥沙淤积，渐成陆地。南北朝后期称三汊河，明、清置三河镇。

宏村位于安徽省黄山市黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年）。名叫“弘村”，清乾隆年间改为宏村。整个村落面积19.17公顷（300多亩），至今已有870多年的历史，原为汪姓聚居之地。

寿县古城位于安徽省淮南市，淮河南岸，依八公山。寿县古城始建于宋朝（1068～1224年），是棋盘式布局的一座宋城。寿县总面积2986平方公里，现城内总面积3.65平方公里。淮南寿县，古称寿春，自楚考烈王二十二年（公元前241年）迁都于此，曾10次为郡，并屡为州郡治所。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。

双墩新石器遗址距今7000年左右，共出土了607件陶器刻划符号，包含内容丰富，内容涉及双墩人的衣食住行以及天文历法、宗教信仰等，涵盖了生产、生活、精神方面的全部内容，堪称原始社会的“档案馆”。

滁州古城遗址位于安徽省滁州市老城区。东晋为顿邱县城，东魏为南谯州城。唐以前州城罗城东临广惠桥，设临清门；南抵龚家园，设丰泰门。城周长3里320步。

文化软实力包括四个方面

文化软实力包括：努力夯实国家文化软实力的根基、努力传播当代中国价值观念、努力展示中华文化独特魅力、努力提高国际话语权四个方面，这是建设社会主义文化强国、提高国家文化软实力的根本指引。

提高国家文化软实力，全面建设小康社会、深化改革开放、加快经济发展方式转变具有重大意义。

文化软实力是现代社会发展的精神动力，提高国家文化软实力，有利于提高中华民族的凝聚力和创造力。

提高国家文化软实力，有利于在世界文化的交流和合作中，不断增强中华文化的国际竞争力和吸引力。

红色文化有哪些内容

有唱红歌、阅读红书、观看红色电影、书写红色励志格言、举办红色专题讲座、了解红军长征历程、游历红色旅游景区等。

红色文化是革命战争年代由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化是一种重要资源，包括物质文化和非物质文化。其有别于其它文化的根本点在于红色，红色代表了权威、勇气、革命等意义。

中国红色文化有一个形成、发展、积淀、丰富、创新的文化演进过程，已经经历或必将经历包括在中国共产党领导下进行的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设中国特色社会主义等各个历史时期，直到共产主义最终实现的整个历史进程。

基本含义：

红色文化有别于其它文化的根本点在于红色。故此，要探究红色文化的基本内涵，就必须由红色谈起。中国人的红色情结与生俱来，其流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。

华夏民族都是炎黄子孙。炎帝又称赤帝，是中国的太阳神。古时候，中原人称南方为炎方，称炎帝的国土为炎土，称炎帝的子民为炎人，炎帝的下属神是祝融，祝融是火神。黄帝的黄字，是太阳初出之色。黄与皇字可以通假，在古书上，黄帝也经常称作皇帝。甲古文中的皇字，上面是光芒四射的太阳，下面是一个王字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。