禀性难移: 本性难以改变。
豺狼成性: 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴
逞性妄为: 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
存心养性: 保存赤子之心,修养
善良之性。旧时儒
家宣扬的修养方法。
动心忍性: 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,
坚持下去。
恶性循环: 许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。
伐性之斧: 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
苟全性命: 苟:苟且,姑且。苟且保全性命。
见性成佛: 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
姜桂之性: 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
江山好改,秉性难移: 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
兰心蕙性: 比喻人品高尚,举止文雅。
灭绝人性: 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。
弄性尚气: 指凭感情办事,好耍脾气。
穷理尽性: 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
嗜杀成性: 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
水性杨花: 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
陶情适性: 陶:喜,
快乐;适:舒适,畅快。使
心情愉快。
习俗移性: 风俗习惯可以改变人的习性。
习与性成: 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
性命交关: 交关:相关。形容关系重大,非常紧要。
修心养性: 修心:使
心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
熏陶成性: 熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
严气正性: 气:脾气;性:性格。性格刚直,毫不苟且。
怡情悦性: 怡:和悦愉快;悦:
高兴,愉快。使心情舒畅愉快。
柴毁灭性: 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居
父母丧过度悲痛而
身体消瘦衰弱,危及生命。
佛性禅心: 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
化性起伪: 指变化先天的本性,兴起后天的人为。
毁不灭性: 儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧生。
毁形灭性: 损坏形体,消灭本性。
江山好改,本性难移: 形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
江山易改,本性难移: 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改,秉性难移: 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改,禀性难移: 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
快人快性: 指为人爽直痛快,不忸怩作态。
适性任情: 指顺适性情。
适性忘虑: 指顺悦情性忘却忧虑。
灵心慧性: 指聪慧的天资。
磨形炼性: 指锻炼身心。
明心见性: ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
山河易改,本性难移: 指习惯成性,很难改变。
使性傍气: 发脾气;撒气。同“使性谤气”。
使性谤气: 发脾气;撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
使性掼气: 发脾气;撒气。同“使性谤气”。
遗形忘性: 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
心灵性巧: 指心思灵巧。
性急口快: 性子急,有话就说。
性烈如火: 性:性情,脾气。形容性情暴躁。
性命关天: 犹言性命交关。形容关系重大,非常紧要。
修真养性: 学道修行,涵养性情。
杨花水性: 柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
杨花心性: 比喻轻薄浪漫,用情不专。
怡情理性: 指陶冶性情。
怡情养性: 指怡养性情。
怡性养神: 怡悦精神,使之安适愉快。
颐神养性: 指保养精神元气。
颐性养寿: 指保养精神元气。