苏菲的世界读后感

　　题目我不想取那么华丽，因为这本书我是花了近一个月，咬文嚼字读下来的。

 

　　昨天一口气读完，当读到最后席德和少校坐在秋千上，说起宇宙，“我们也是星尘”这些话时，我真有点小感动。

 

　　这是一本哲学启蒙书，贯穿了整个欧洲的哲学发展史。绝大多数人都知道哲学三大疑问：我是谁、我从哪里来、又将去何处？

 

　　可是看了这本书的人，会知道柏拉图理xing的世界、巴洛克时期的理想与唯物主义、特别难懂的“我思故我在”以及后面的马克思共产主义和无产阶级斗争。

 

　　后来我们才慢慢发现，苏菲和艾伯特只不过是少校写给席德书里的人物，而少校和席德只不过是乔斯坦·贾德一本书里的人物，一环接着一环。
 

 

　　苏菲和艾伯特得知了自己只不过是在一本书中，即使能获得永远的生命，可是她羡慕起了席德。她羡慕席德拥有血肉之躯，可是有生必然也会有死，艾伯特说了一句话：“曾经活过不是比从来没有恰当的活要好些吗？”，活着还需要做点有意义的事情啊。

 

　　这么多哲学家，可是别忘了呀，欧洲哲学的发源地在雅典，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在三千年后还有人记得他们。

 

　　柏拉图说：理xing的世界就是在物质世界的背后，必定有一个真实存在。真正的知识就是3乘8必然等于24，因为理xing表达的是永远不变的事物，而三八二十四就是永远不变的真理。(星辰美文网www.meiwen.Com)

 

　　柏拉图的洞穴神话里，那个挣脱枷锁出来的原始人，为自己发现原来墙壁后面是一群类似人类的生物举着人偶而十分兴奋。

 

　　可是在地洞里的其他人，从生下来一直认为，整个世界都是在看皮影戏，他们不会想到墙壁背后有生物举着人偶，也不会想到外面的世界是怎样的。

 

　　所以当那个自由的原始人跟他们解释的时候，那些困在洞里的人无法理解墙壁后面的真相，就把那人杀了。

 

　　所谓走出黑暗的洞穴，就是我们不能在心里定格某个事物一定是怎样的，要学会变通，实际上是要走出心理黑暗的洞穴，发现其他的真相。