篇一:《小石潭记》读后感
作者:陈晋贤
《小石潭记》这片古文出自唐代的作
家柳宗元先生之手,写出了自己被贬之时心中悲凉的
心情。这片《小石潭记》是他所做的“永州八记”中的其中一篇。
永州是一个非常偏僻的地方,他被贬在永州长达十年之久。在那里他当了一个不足轻重的职位,司马。因为在政治上的问题,在那里的生活变得甚至有点坎坷,他要避免被一些小人陷害他。但是即使身处那样的禁地,他也依然
坚持写诗。他发现这一代地方是没有开发的,那些自然景物就深深地吸引了他,把自己的
情感寄留在这山水之中,也因此写了不少的记游之作,而《小石潭记》也就是这其中的一篇。
整篇的文章都围绕着小石潭来写,作者写出了小石潭的
美丽景色,小潭及其周边的景色,写了小石潭旁青翠的
树木,翠绿的藤蔓,随风飘荡,参差不齐。
阳光把
鱼的影子直接照到了水底的石头之上,让潭中的鱼好像全都在空中游动,可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元乐在了自己能看到有如此漂亮,美丽的地方。但这种的
快乐是暂时的触景生情,只要一经过凄凉的
环境的触发,那忧伤而悲凉的心境就会流露出来,也就由一开始的乐慢慢的转变成了忧。
同我们的生活于柳宗元相比,我们的生活简直是不能再好了,我们不用担心被什么小人所陷害,不用借着景物去寄托感情,封建的社会已经过去,我们就应该在这个环境下
努力学习,接轨祖国的
未来。
篇二:《小石潭记》读后感
作者:陈俞伶
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人,字子厚,河东人,二十一岁中进士,先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏泡、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人,被后人合称为“唐宋八大家”,都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》,是一篇优秀的散文,是他所作“永州八记”中的一篇。永州,在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州,是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系,被贬谪到永州的,时达十年之久,当了个无足轻重的佐贰官一一司马之职。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境内,到处搜奇觅胜,写了不少的记游之作,先后经他发现和整理的胜景有很多篇章,这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽,具有充满生机的景色,使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”是一组描写山水的散文,因而开头一句就是联系上一篇从《钴母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽,当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后,被眼前的景物所吸引,等到俯见小潭时,又为那清凉的潭水而感到惊奇:小石潭虽然小,但它幽深,水清见底,惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后,又写了构成这水潭的基椽一石。石是这个潭的一个特色,也是它得名的由来。正是由于这石,才使潭水清澈。他通过挖掘潭中石之美,展露了他的才德,手法微妙。潭中还有游鱼,约有百来条,看去好像是在空中游动,有时呆定不动,有时忽游远处,好像与游人在逗乐。游人,若远望潭水的来源,却只见从西南方曲折流来,时隐时现,也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合,更增加了景色迷人的
篇三:读《小石潭记》有感
作者:孙浩宸
偶遇美潭
“伐竹取道,下见小潭。水尤清冽。”生活间的美景处处都有,就看我们如何去对待和发现。当在一片苍翠欲滴的篁竹之下有水声。泠泠作响,自然是引人入胜的。向下走去,是一潭美池。四面青树翠蔓,高低交错,令人不禁要大吸几口新鲜空气。或是脱了鞋下潭,亲
身体会谈水的清凉澄澈。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,韦应物对荒野渡口的偶然发现,想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同样的感叹吧!
偶见潭景
“佁然不动,淑尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”发现美景之后,重在如何才能正确的欣赏。潭中水质极佳,日光都可以直见水底。虽然水至清则无鱼,但这的鱼似通人情。既知来人并无恶意,便自由往来,时动时静,时去时来,时近时远。令人也不禁想去与鱼儿互相逗乐了。“山气日夕佳,飞鸟相与还。”陶渊明的
人生意境,想必也已经到了能与飞鸟和谐相处的地步了吧!这偶然的心境突破,想必是偶然的美丽。
偶识自然
“坐潭上,四面竹林环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。”自然美景面前,或许我们只能敬重的欣赏。坐在潭边,静心欣赏,看寒树成林,翠竹围潭。此时才能感到内心悄然而生的寒意。没有杂乱的
声音,没有突兀的景色,天地之间,一时仿佛停止了更易。这才恍惚之间,偶识自然大美与深不可测,便抱有敬重之心,记于纸上,写在心中,悄然离去。
“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。”苏轼于赤壁矶下,听水落石出,而四顾寂寥,便是真正认识到了自然。这偶然的领悟,必然是偶然的美丽。
这偶然的美丽,或许就是自然的大美,自然的奥秘。
篇四:《小石潭记》读后感
作者:蔡尚贤
读完《小石谭记》后,我不禁为当时的社会叹息,为当时的柳宗元感到惋惜。
在当时的那个时代,有许许多多像柳宗元一样的闲人,这只是对那一群都胸怀大志,一心想要报效国家却无法实现自已理想的人的统称。
当这现些人成为闲人时,他们总会找一些自然中的事物来发泄自己不得志的苦闷和
无奈,在这时,他们也会注意到一些平时毫不起眼的事物,如苏轼发现了竹柏,而柳宗元则发现了小石谭。
柳宗元对小石谭做了十分详细的介绍,从听到小石谭传出的水声,到顺着水声
寻找小石谭,再到找到小石谭,最后再详细地描写小石谭的每个细节,全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一丝的悲伤。但是你又仔细一想,细品他描写小石谭的细节,你就能很容易地读出作者的心情,再结合当时柳宗元的遭遇,就能明自作者在写这里时的无奈与悲伤了。
柳家元的一生可以用悲惨来形容,他为他几个月的风光,付出了一辈子的代价,虽然他在政治上并不
成功,但是他在文学的
历史上有不可否认的贡献,他的文学作品直到
今天还广为人们传颂和学习。
闲人,古往分来有许许多多的文人都自嘲自已,将自己称为闲人,可也正是因为闲,才让他们又创作了那多的诗词,古诗,为文学事业作出了卓越的负献,所以,他们并不闲,他们只是表面是闲人,内心却从未闲下一刻,都在忙于创作为文学事业献出一己之力呢。
篇五:《小石潭记》读后感
作者:李婧宁
一个清丽幽美的小石潭,这是多么令人神往的地方。而被贬的柳宗元在这里却感受到了一阵的凄凉与心寒。
柳宗元是一个文学才子,二十一岁便考中了进士入朝为官。被贬时他正当而立之年。人生的路还很长,可他却被一贬再贬,再难走回官场。他只不过是一个想报效祖国的贤臣,而
命运的玩笑,使他就此而止了。
“永州八记”便是他的心病与山水之间碰撞的产物。他将自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也处处是柳宗元的
故事。内心的失落、凄凉、
孤独乃至苦闷、悲愤,在他的笔下化为一篇篇的佳作,我们从中认识到了一个热爱山水,更热爱国家的柳宗元,只为实现自己的理想,却只有在这里游山玩水,无所事事,无可奈何。
中华
上下五千年的历史上,还有有多少像小石潭、像他这样的为国与自己作了一生斗争的、最终也没有结果的爱国人士。辛弃疾南渡前生活在战场上,后被反复调转了二十多年,他对每一个职位都兢兢业业,好不容易得来的成果被一次又一次打破,死前口中念叨的还是走回北伐的战场;林则徐为官正直,在
中国受英侵略时挺身而出,禁烟后却被扔在了大漠戈壁度过余生。而他们作品中自己的心声,又何尝不是为国效力的心愿?
小石潭只不过是时代的缩影罢了。我们还是要抬起头来,看着前方。生活在现实中,能做些实事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才华与思想,大概就是他们最高的价值,所做的最意义非凡的事情了。
篇六:《小石潭记》读后感
作者:林豪宇
有很多诗人在
古代的时候,都被贬官,而我今天要说的则是这些人中的一个,说其他大家应该都很熟悉,多多少少也读背过他的古诗,他就是柳宗元。
在柳宗元的里诗里,《小石潭记》应该是很著名的一首诗了,在读诗前,应先了解背景,如做生意,要先了解自己的优势,
考试,要了解自己的不足。读诗之前,搜查诗的背景古诗,大方面的促进了你理解这首诗所表达的情感或者事迹。
柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革,被贬为永州司马,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元贬官之后,为排解内心的愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不幸遭遇。此间共写了八篇山水游记,后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”文章即在此背景下写成。
柳宗元的被贬,也揭示了当时社会的动荡不安,朝廷的无能,使他和王叔文实行政治改革,未果,遂被贬。柳宗元在小石潭记最后的几段中,写了溪水,竹林和
森林。全文没有使人感到这是一位被贬诗人的难过,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以优美的语言描写了小石潭的景色。仔细
阅读后,又能感觉《小石潭记》含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
柳宗元以美景,来麻痹自己,这种乐观,我们应该学习,用别眼看世界,如果,这个题很难,那就不要去纠结答案,而是应该去纠结解题的过程。以不同的角度看世界,又是别番风味。
篇七:《小石潭记》读后感
作者:胡哲轩
我读了这篇《小石潭记》,觉得这是一篇优秀的散文,是他所作“永州八记”中的一篇。永州,即今湖南零陵县,地处湖南的边境,和广东相近,在那个时候是一个很荒僻的地方。作者因为跟朝廷关系不好,所以被贬到永州。
而这篇的作者柳宗元正是在这种环境里写下了“永州八记”。本篇使我看到的是一个被名为“小石潭”的小潭。而且在小潭的周围奇异清丽,具有充满生机的景色,才使得他有这种追求旷达静默的心境。我认为这是一组连续性的描写山水的散文,其中文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句,准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。
此外,本片文章中还写出了潭中游鱼的笔法及妙,作者却一次没有涉及到水,只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里,流露出作者贬居生活的孤妻悲凉,这让我们可以体会到封建社会中进步和文人的
痛苦心情,他在这短短的语句中表达了贬居生活中孤凄悲凉的心境。
我认为他跟我们上次学的陶渊明的诗有很多相似度地方,就比如在当时的生活场景中都有许多相似的地方,他们生活的时期就十分的差不多,一个是为了避开乱世,另一个则是被朝廷贬到了永州。但是却造就了不一样风格的诗句,陶渊明开创了田园诗的风潮,而柳宗元写的诗要我感觉到了一种浓浓的悲伤情怀在里面。
这篇小池谭记好像不仅仅是在写景,而是在烘托出作者的一种情感吧。
篇八:《小石潭记》读后感
作者:赵倚畅
它的作者柳宗元,因为早年参与政治改革,风云变幻,最终失败,所以他被贬官至山西永州。但是他却毫不退缩,仍然热爱生活,以一颗欣赏的心,以一身欣赏的姿态去拥抱自然,热爱生活,热爱眼前的一景一物。用优美的文字和浓厚的感情写下了这篇《小石潭记》。
《小石潭记》这篇文章中并没有用,许多的笔墨来描写水的清丽。但是却又在许多地方间接的提示道,让人感受到一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的鱼可能有几百头吧,他们都像是在空中有着一样,没有什么依靠似的。”这一句话虽然没有写水有多清澈,但是却告诉我们,水清澈得连鱼都可以看得一清二楚,就连水底下的水草也可以映照得熠熠干净
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?这岂不是互相矛盾了。再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中,我忘却了其他人的存在,从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的
寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。所以,《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意,正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心,请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语,量低了这位有志仕者心的温度。
从这段阅读
经历中,我还明白了一个道理,在
读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都
收获了一个思考的过程。
篇九:《小石潭记》读后感
作者:胡然斐
《小石潭记》,这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文,在写这首散文的前夕,被贬为永州司马,并被贬了十年。之后,心情就一直很郁闷,无可事事,所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷,写下很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中着名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?这岂不是互相矛盾了。再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中,我忘却了其它人的存在,从而来突出自己寂廖的心情。这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。
同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和-谐的社会中,我们拥有
美好,
幸福,快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。 如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才。
篇十:《小石潭记》读后感
作者:丰泽宇
公元805年,柳宗元因为拥护王叔文的改革,被贬为永州刺史,于是柳宗元来到了这片小石潭。
柳宗元带着悲凉的心情,来到了这片小石潭,这片小石潭像它的名字一样,小潭以石头为底,在靠近岸边的地方,有石底翻卷出来,露出在水面,仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。
柳宗元坐在了潭水的边上,四周的竹林包围着他,寂静的没有旁人,让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候,他极其拥护王叔文的改革政策,想要把整个大唐带的更好,让整个大唐变得国力再次兴盛,回到贞观,开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了,此时的大唐已经衰弱不堪,宦官专政,各地还有节度使正在起义,而柳宗元想要找到一位与他一样,想要拯救大唐,有着共同目标的人,但是没有,他反而还被那些宦官孤立,并且
皇帝也在宦官的谗言下,把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元,就如同这座小潭一样,被四周孤立着,孤零零的。而此时的大唐,又何尝不是这样子?那些以前的盟友,以前的朝贡国都反目了,那些得到利益的节度使也纷纷起义,整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样,孤零零的,最终走向灭亡。
而柳宗元,也带着悲凉的情绪,最终郁郁而终。
篇十一:《小石潭记》读后感
作者:张佳怡
我隔着竹林,听闻到那如鸣佩环的水声后,便心之所向了。
——题记
跋山涉水来到了这小石潭。还未进入,就听到了一股小小的流水声。柳宗元说,他所听到的流水声就像佩环碰撞的声音。或许这是初到时的欢乐吧。而我站在那里,听到这流水声,只是心想:“就到要了”。随后,我们“伐竹取道,下见小谭,水尤清冽”。我看到以整块石头为底的小谭,不禁的猜想若石头整块翻起来后又会是一番怎样的景象。然而柳宗元走近小谭后则是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地。或许那些奇石在柳宗元眼里就是古文运动里和他并肩前行的韩愈等人吧。后来,我们还欣赏到了“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”的景色。
向前又走了数十步,我们又看到“潭中鱼可白许头”,柳宗元
高兴地和我说这些鱼都呈现出一种“皆若空游无所依的样子”。“日光下澈,影布石上”,可当柳宗元想要靠近看个仔细时,它们又向远处游走了,我笑着对柳宗元说:“你看,它们在同你玩耍呢”。柳宗元说到:“那些平日里与我纠葛的人,也是这副样子的,若有靠近,必将疏远。”
我们又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互”。看到这般景象,柳宗元脸上的笑容逐渐褪去,我想,他或许是觉得这蜿蜒的水流就像自己走的那条曲折的路吧,走到最后,回头望去,早已看不见源头在哪里。
后来我们走的有些累了,就坐在潭边想休息一会儿。想欣赏这的美景,但向四周望去,眼里便装满了竹树。“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,柳宗元脸上的表情更加凝重了,他便说道:“以其境过清,不可久居”,记录了些许后就催着我仓促的离开这里。
回去的路上,柳宗元一直
开心不起来。明明“闻水声”时还是“心乐之”的,可“坐潭上”时就“悄怆幽邃”了。
......
我最开始的心之所向,还是没能抵过那四面竹树环合的景色。
篇十二:《小石潭记》读后感
作者:冯景
最近我学习了《小石潭记》这篇文言文,通过这篇文言文的学习,柳宗元把我带入到了这个世界,闭上眼,那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈,飘忽不定的鱼儿,东游西游而给人们带来的欢乐,也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围,突显出一片凄凉,
伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,人很少,地方也很清静,但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢?是为了点名出他们对于知识的向往吗?其实,这样美丽的景色,一下子就让我进入了这种境界,一开始作者忘记了自己被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨,当阳光开始照入竹林中,苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起,透过微微的晨光,在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时,水波点点,闪烁着光芒,好像是金子发出的耀眼亮光。再往西南方向望去,溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石块千姿百态,水中的鱼儿欢快的游着,时不时的与游人玩耍,这就是每
一个人心目中的向往仙境啊!在这美丽的
风景中,如果换做是我,我一定会好好的玩一番,因为在这里,可以享受到不同的风景,尽情放松平日紧绷的神经,如鱼儿一般自由自在,
大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏,注入能量,让我重新充满活力。走进这个地方,不同的大自然气息就让我陶醉其中,让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭,这个如人间仙境的地方,带给我们的是不同的体验,展现出来的是不同的美景。
篇十三:《小石潭记》读后感
作者:陈跃明
最近,我们学习了柳宗元的《小谭石记》。这篇文章记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
构思新巧,结构严谨。作者以游踪为序,采用移步换景、依序写景的手法描写了作者游小石潭的过程。
作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来,寓情于景,情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际,渗透着作者自身的感受和情怀。
文章描写了一个如同仙境般的世界。作者隔着竹林便听到了水声,于是便砍掉了竹子,看见竹子背后有一池小谭。池水十分清澈,里面的百来条鱼好像都在空中游动,似与游者相乐。周围的竹树也迎风摇摆着。
向潭水的西南方向望去,发现它的源头曲曲折折、时隐时现,不知发源于何处。坐在小石潭旁,因为这个地方竹树闭塞了这里的眼界,这个地方过于凄凉深幽,到处都充满了悲惨凄凉的情感,于是作者“以其境过清,不可久居,乃记之而去”了。
这时正是作者离开国都长安来到这荒僻的南方州郡之时。由于他在政治上受挫,以及生活上的不
习惯。他便寄情于山水,为摆脱忧郁的心情。此时过于冷清的环境更是让他感到“悄怆幽邃”,还表达出了他对现实生活的不满。
整片作品运用了极短的文字,却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。同时寓情于景,表达出自己的情感,引起后人的感叹。
篇十四:《小石潭记》读后感
作者:徐烨
小石潭记是唐代著名诗人柳宗元的作品之一,这篇文章诞生之时作者正被贬湖南的一个荒僻的地方。
他被贬永州,是因为和是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系,被贬谪到永州的,时达十年之久,当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境内,到处搜奇觅胜,写了不少的记游之作,先后经他发现和整理的胜景有很多篇章,这篇就是其中的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。
文中作者表现出了对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激-情,充满向往,也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨,对自己的处境感到不安。
同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和-谐的社会中,我们拥有美好,幸福,快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才。
篇十五:读《小石潭》有感
作者:潘舒畅
一日柳宗元与吴武陵,龚古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行几百步,忽然,柳宗元听到一阵水声,非常悦耳,便砍断竹子,开辟出一条小路,走了10余步便看到一个小,柳宗元走过去捧起潭中的水,发现这水格外的清凉,往小谭仔细望去,小潭中有100多条鱼,在清澈无比的水中游动,柳宗元看到这场景,便觉得如此之乐。
但是往小潭深处望去,潭中的水流曲折或明或,有一种幽深不可测度的内心感受,柳宗元没有先前的愉乐,而是想到如今被贬,冷落的孤寂与凄凉柳宗元终于觉得这太过凄凉,曾经的风光如今一去不复返,顿时无比悲伤,少时,马上离开。
柳宗元出生望族,二十岁中进士,世人皆叹后生可畏。
少年年少轻狂,发奋读书,立志成为一代良臣,奈何官场残酷,尔虞我诈,终成为永州司马,赏永州山水。
伴随着他,伴随着树,伴随着蜿蜒曲折的小溪。
孤独千万,山水同一,纵使山水再美,却也不能填满他的心。
他是那样有才,有华一,腔热血,可到头来却只能在永州赏山玩水。
柳宗元,他终究不是刘禹锡,不能“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”;他不是苏东坡,不能“回首向来萧瑟处,归去,也无风
雨也无晴”。终是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江
雪”,孤独终老。
篇十六:《小石潭记》读后感
作者:戴俊源
“青树翠蔓,蒙摇络缀,参差披拂。”柳宗元在和友人在山中游玩,忽而听到水流的如佩环一样的声音,隐隐约约地。他们便伐出一条小路,无意中邂逅了小石潭。当时的柳宗元的内心心灰意冷,他在参加王叔文领导的政治革新运动失败之后,被贬永州。
小石潭的景色彻底的将他们吸引住了,青葱翠绿的树木藤蔓蒙盖缠绕在一起,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。水清澈见底,下面的鱼和石头可以看的一清二楚。鱼轻快迅捷地在水中游动。溪水的样子像北斗星那样曲折,像蛇一样蜿蜒。柳宗元带着惊喜的心情继续前行。柳宗元来到潭边的一块粗糙的石头上坐了下来,在此细细品味这里美妙绝伦的景致。竹林将柳宗元包围了起来,几乎隔绝了其他声音,除了溪水轻轻流动的声音以外,就只能听见竹林中藏匿的潭水诉说的声音,又或者是柳宗元孤寂内心的那份悲凉和无奈的回声。他沉思了片刻,似乎是想到了什么,良久,独自离去。
短短几句话,就包含了柳宗元的两种极端心情的变化,一喜一忧,看似矛盾,实乎合理。也许他是在想在变革时候的得意,又或是在感慨自己目前
尴尬的处境,也有可能联想到了什么。
他即使被贬至永州,它既是有过短暂的心灰意冷。但柳宗元并没有像常人一样怨天尤人,没有像愚者那样的盲目乐观,更没有像懦夫一样
堕落沉沦。他就像是一位被关押在无声囚室里的一位伟人,与四周隔绝。却还是心怀大志,关心苍生。他虽然是被生活所刁难,即使他无法
改变自己的处境,但他却能改变自己对待生活的态度。它在堕落和坚持的入口来回徘徊,最终他
选择了坚持的这一条道路。它就像小石潭那样,虽然身处最为偏僻的地方,被人们遗忘。但它还是保持着自己最完美的面貌,坚持向外散发自己独特和美丽的芬芳。所以他才能被历史所记录,所接受。
他随时所处困境,但他还是向往着光明,虽然他面对着肉体和精神上的双重折磨,但他还是能够像小石潭那样独自绽放。
篇十七:《小石潭记》读后感
作者:施靖宇
想不到一潭普普通通的清泉,在柳宗元笔之下,写的变幻莫测,意蕴深远。一汪名不见经传的清水,究竟寄托了多少故事?
柳宗元为访小石潭,费了不少周折,“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。”只是一股小小的流水声,却让作者隔篁竹而闻而心却乐之,满心的向往还要反复强调,似乎有一点夸张过了头的感觉。然而想到柳宗元是为排解心中的愤懑之情,那这细小清越的流水声何尝不是他少
年轻狂的理想呢?对于有所成就的渴望,对从政的风光,富足生活的向往,一个“了”字,道尽所有年少轻狂。“伐竹取道,不见小潭,水尤清冽”,为访小潭,不惜伐竹取道,层层向内,终于见到了自己日思慕想的政坛。远观政坛,是多么清澈,玲珑狭小,脉络清晰,还有各式各样的奇石,为其平添了姿色。这些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水,奇石,不由得让作者心情激荡,想要迫不及待地加入他们,走近他们,进而得到“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”美妙动人的未来景色。
作者又远远向小石潭源头望去,却发现溪水曲折,像蛇一样阴森毒辣,连波光都时隐时现,政治官场的黑暗完全显现出来,那曲折蜿蜒的慢慢道路,勾心斗角的坎坷过程,让作者心中苍凉,连源头似乎也找不到了。
也许,在某种程度上看,小石潭也许是柳宗元脑海中的零星幻想或是大自然中被借用的一处景观而已,但柳宗元这位高超的技师,用大自然诗一般的语言叙写出自己坎坷历程。
那片小石潭,只是无限阴郁中的一丝宽慰罢了。
篇十八:《小石潭记》读后感
作者:季节
清晨,一缕缕阳光从树荫之间撒下来,如绸缎般涓涓细流的小溪,远山与绿树意浓如画,碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤,一丝寂寞。虽然美景十分怡人,但是不胜寒,使柳宗元染上了悲伤的情绪,柳宗元不愿意再想更多,四面而来的烦恼,欲让石潭里的沉郁带他离开世俗,去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往,
希望被重用的心情,与这小石潭的一番美好,富足的景象形成了鲜明的对比,而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了,一触即破。他享受着大自然的调侃,仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的,却已在不言中,通过文字,显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”,如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等,无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物,待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜,觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州,写出了《永州八记》,被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的
生命,在短暂的生命中尽力展现自己,自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解,用自己的诗词传递情感与思想,这也就是生命的延续了吧。
我觉得,柳宗元这样忧愁与消极时,并没有想到自己在后世,在将来,会被世人所理解,自己的思想和观点会被人们所接受,而自己的诗也会被流传千古。我想,如果他知道自己也有人欣赏,应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼,看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。