1
我在茗那
家排深进班二阶段的学习期间观看了日本电影《入殓师》,深沉的大提琴曲惹得我们每个人泪洒衣襟,有一种无形而又深沉
情感在场内、在我们每个人的心里流淌。影片结束后我们默默地拿起了纸和笔,拿着笔的手在颤抖,
眼泪在悄悄地流淌。
我做了件平生从未做过的事,给
爸爸写了封信,我不知道爸爸看了这封信会不会激动,担心爸爸的
身体。但是我现在不说怕是会永远失去
机会,我终于说出了积压在我心中好多年想说却没有说出口的话。
我前几年就一直想和爸爸和解,也给爸爸通过电话,但是面对着
父亲那稀疏的白发,始终没有勇气说不出那句“对不起!”
我能够成为
心灵勇士,是茗那家排的引领。
感恩茗那家排能让我学习、
成长,看到自己,也看到爸爸,接纳爸爸如是的样子,也接纳自己如是的样子。并让我与父亲产生链接,从父亲那里找回爱、找出归属感、找回那份肯定、接纳。
人生不是影视剧,没有彩排,不会给你多NG的机会。
2
大悟在社长连诓带骗的引领下走上了入殓师的道路,社长不仅仅是他职业上的引路人,也成为大悟心灵上的引路人;同时社长填补了大悟
童年父爱的空白和欠缺,成为了大悟灵魂上的父亲。
大悟刚刚从事入殓师的工作,就给他一个正视自己的机会,同时也是了却他人生最大遗憾的机会。
大悟的第一次入殓师生涯对他来说就是很大的考验,虽然画风很
搞笑,但是正是在滑稽表象后形成强烈的反差,这种对比反差更能体现出大悟对
妈妈去世没能送
母亲一程的愧疚感。
随着低沉深情的琴声大悟对母亲的爱从心底流淌而出,他多想妈妈再给他尽孝的机会,但是已经是物是人非。
他回到家想在
妻子身上
寻找那份
母爱,那份安全感。他所从事的这份职业也是对自己灵魂上的救赎。
大悟在
经历那么多死亡洗礼后,更需要的是心理上的重建。
他看到鲑
鱼拼命逆流而上,
生命就是这样顽强不息;生命就是这样如逆水行舟,不进则退。
鲑鱼在完成生命的传承后,走向死亡。
虽然死亡是我们每个人的终点站,但是我们在生命的历程中体会到了爱与被爱,并把我们爱的结晶留在这个世界上,我们的生命得已延续和传承。
日本对生命的离去的仪式感令人很
感动,我看到的是对逝者的那份爱,而不是像我们国家有的人一样,只追求排场。对死者的尊重,就是对生命的尊重。
每一份工作都有他存在的价值。入殓师能够让已经冰冷的人重新焕发生机,给她们永恒的
美丽。这是冷静、准确,而且要怀着温柔的情感。他们能够让分别的时刻静谧,所有的举动如此美丽。
入殓师正是这样怀着对生命的尊重,为往生的人送行,代替家人为他们尽最后的心意,让他们体面、安祥地走。
入殓师就像理发师一样,只能给别人服务,而不能为自己服务。他们带着那生命的那份尊重为每个人送行,当他们离开的那一天,有谁为他们服务?
社长、大悟和
女同事看到了太多生命的离开,他们深知活在当下是对生命对好的尊重,他们更加
珍惜生命、热爱生活、享受生活的
美好。
3
人生没有脚本,不知在哪里
改变。天下没有不散的筵席,人生的结局注定是
孤独的,即便是最爱的那个人也不会
陪伴我们一生。我们每个人都会
一个人离开,没有人陪伴,我们也不愿有人陪伴。
夫妻也只是陪你走一程的人,夫妻总要分别的,被留下是
痛苦的。
我曾经和先生说我要先离开,他说为什么是我留下?我是想让先生比我多活一段
时间,我以为这是爱。其实我是自私的,害怕孤独,害怕一个人面对以后的人生。我可以为先生送行,不让他一个人留在这个世界上孤苦无依。我们要做的是活在当下,把每一天都当作最后一天,不要在纠结什么对与错、多与少。
我们可以
选择离别的方式,分别可以在脸上印满口红,用爱去告别。
亲人并没有离去,我们不会分开,他们只是换个形式和我们在一起。我们会比他们多活一段
日子,然后我们会团聚的。
死可能是一道门,逝去并不是终结,而且超越,走向下一程。
看淡生死,那是我们人生必经旅程。死亡是下一个开始,生命是生生不息的传承。
父母是我们与死亡之间的那道门。有父母在,我们不用也没有想到去直面死亡。
父母在,人生尚有来处,父母不在,人生只剩归途。
我爸爸是个有着大智慧的人,他说他离开的那一天不
喜欢哭哭闹闹的,爸爸喜欢
简单隆重的仪式。
父母离开的那一天,我会平静地送走他们。然后说:“亲爱的爸爸或妈妈,我还会继续活一段,最终我们会在另一个世界团聚的。”
4
我预感到大悟会为在澡堂遇到的老
奶奶送行,也算是弥补母亲去世没能送母亲最后一程的遗憾。
由于工作的
特殊性质,也是出于对
婚姻的珍惜,大悟对妻子隐瞒了工作的真相。
面对别人的不理解,我们会失落、孤独、
寂寞、无助、纠结、
迷茫、忐忑。
有些时候无声的体验会有意想不到的效果。
大悟通过为澡堂老奶奶送行,也了却了为母亲送行的心愿。
大悟的
朋友通过大悟为妈妈入殓得以化解。朋友看到了大悟身上的大爱,从而对他的工作理解和尊重了。
大悟的太太也去给澡堂老奶奶送别,她看到了大悟工作的神圣,从而理解了
丈夫的工作。
大悟在得到妻子和朋友的理解后,他会面对更大的考验。
我预感大悟会在父亲离世前与父亲和解,不会给自己留下遗憾。他会满怀着爱送走父亲。原谅父母的不完美的功课越早完成越好,因为我们也不完美。后来才知道大悟还是错过了父亲的和解。
让爱的人漂漂亮亮地离开,是社长从事这份工作的动力。
大悟像儿子一样尊重、敬重社会,是缘于社长的大爱和人格魅力。
冬去春来,生命在孕育。作为他无私为人的回报,一个新生命来到他们的
家庭。
5
大悟得到父亲去世的消息,他的第一意识是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸抛弃了他和妈妈,恨爸爸没有实现自己的诺言,爸爸说每年会给他寄石头信的,但是这么多年他的成长爸爸是缺席的。
大悟的女同事也抛弃了自己的儿子,她对自己儿子很内疚。她和大悟父亲也有一样的经历,她也想儿子能够原谅自己,同时她对大悟有心理投射,希望大悟原谅自己的父亲,也就相当于儿子原谅自己了。所以她希望大悟能够去给爸爸送行。
大悟压制不住对爸爸的牵挂,最终还是带着社长的心意,带着妻子来给父亲送行。
大悟父子三十年不见,父亲的形象在大悟心里一直是模糊不清的,他看不见爸爸,在内心也“看不见”爸爸,他把爸爸“排斥”了。
父子两个最终终于见面了,但是一见已是阴阳两隔。大悟还是爱着爸爸的,只是对爸爸的恨压住了他的爱。
他给爸爸入殓的时候,他才看清了爸爸的脸。当他瓣开爸爸的手,看到那颗没有寄出的石头信的那一刻,父子之间两次建立起了链接。他看着父亲三十年没有寄出的光滑的石头,那是满满的父爱。
石头信,也叫石碑,以前人们还没有懂得文字,很久之前,据说人们会寻找符合心意的石头送给对方。收到石头的人根据石头的触感和重量,了解对方的心意。滑溜溜的石头代表
心情平稳,凹凸不平的石头表示担心对方。
在这个世界上有人爱着他,直到生命的最后一刻。
大悟“看见”了父亲,与父亲和解了,虽然迟了些。大悟带着对父亲满满的爱为父亲入殓,眼泪盈而不落,深沉而内敛。
这一刻圆满的不仅仅是爸爸,更是大悟,他与爸爸妈妈都和解了,与原生家庭和解了;这一刻,大悟是一个完整的“大人了”,他真正地
长大了,从他这一代做起,他是一个合格的好爸爸,他会陪伴自己
孩子的成长,不错过每一刻。同时大悟把爸爸没有寄出的石头传给自己的孩子,同时也把爱传承下去。
一个生命离开,同时又有一个新的生命延续,生命就是这样一代一代传承下去。
6
入殓师其实是“我与父母”和“我与死亡”的课题。父母是我们生命的源头,死亡是我们每个人最终的归宿。
原生家庭对我们每个人的影响是终生相伴的,与原生家庭和解的课题,是我们每个人都绕不开的课题。父母不会长生不老的,不会给我们无限的机会,与父母和解越早完成越好。
父母是大的,我们是小的。我们要尊重父母,尊重他们的
命运,尊重他们的经历、他们的苦难,尊重他们所有的一切,我们把父母的尊严还给他们。不要冒犯他们,不要企图拯救他们,不管他们曾经给我们带来了什么,这一切与父母的地位和能力无关。
一个无法与父母和解的人是不完整的,包容接纳父母也是包容接纳我们自己,父母是我们的根。不要等父母离开之后给自己留下终生的遗憾。
原生家庭给我们的不仅仅是伤痛,父母给了我们生命,我们才能来到这个世界上感受到那么多的悲欢离和,这份恩情足以。
父母的爱没有表达,不代表他们心中没有爱。他们生活的那个年代,生存是第一要务,物质满足才会有更高的追求。而且我们的民族是含蓄的,不善于表达的。我们要读懂父母那份没有表达出来的爱。
父母成为现在这个样子也是由于他们的原生家庭和成长背景,他们可能也没能他们的父母那里得到爱,一个吃不饱的人怎么能给别人食粮呢?
我们只有从自己做起,让自己内在更加丰盈,更加清静平和,做一个优秀的祖先,打破悲剧的代际传承,不让我们的孩子再吃我们吃过的苦。
我们用爱滋养自己内在的那个“小孩儿”,回到自己应有的位置上,把父母的位置还给他们,做回孩子。让内在那个小孩成长,不再去寻找父母,不再让孩子做我们的父母。
做一个在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是对亲人最好的爱!