一个帝王能为前朝帝王扫墓已是难得一见,更不用说行跪拜之礼,然而
中国历史上就有这么
一个人,为前朝开国
皇帝扫墓六次,每次都行三跪九叩之礼,那这个人是谁,为什么要如此行事,就跟着小编一起来看看吧。
去过南京明孝陵的人,都会发现
朱元璋的墓前,立着一块大石碑。石碑上,写着4个大字:治隆唐宋。
这4个字的意思就是,朱元璋对国
家的治理,胜过唐宋。唐宋盛世,闻名历史,而朱元璋建立
明朝后,整顿吏治,反贪打虎,将国家治理得井井有条,更胜于唐宋盛世。如此赞誉,出于谁手?写这4个字的,不是别人,是
康熙皇帝。
乍看之下,有点疑惑。抹黑前朝,抬高当朝,这是多数当朝皇帝的做法。何况,清军入关,夺了大明的江山,满汉之别曾一度令其头疼不已。在这种情况下,不贬低前朝皇帝,已算难得,怎么还会对朱元璋如此赞誉有加?
早在康熙七年(1668年)四月二十一日,康熙帝南巡时和鸿胪寺正卿周之桂前往南京明孝陵祭明太祖,并亲赐祭文曰:“自古历代帝王继天立极,功德并隆,治统道统,昭垂奕世,朕受眷命绍赞丕基,庶政方亲,前徽是景,明烟大典亟宜肇修,敬遣遄官,代将牲帛爰昭殷遮之忱,聿偁饮崇之礼,伏惟格歆,尚其鉴享。”
意为自古以来的帝王,上承天命,登上帝位,权威至极点,但上帝是要他为民建功立业、治理好国家,继承好历朝历代好的典章,这样才能功垂千史。“我康熙受先帝之传位,兢兢业业,为民亲政,
今天前来向你洪武帝灵前祭祀,你定的明朝诸多法典中,在继承中有的地方我要作些修改,现带了文武百官为你献上粮食和牲帛,行最崇高的礼义,愿天下永享太平繁盛。”
康熙二十三年(1684年)十月二十五日,康熙帝到南方巡视,为了争取江南士大夫的支持,在途中,他祭禹陵、祭孔、祭明太祖陵,以拉拢江南的士大夫及明遗民,取得了极好的效果。十一月初一,抵达江宁(今南京),初二一早,就派遣内阁大学士席尔达一起前往明孝陵祭明太租。
康熙极为推崇明太祖朱元璋,为了表示对朱元璋的尊敬,他由甬道旁前行,并行三跪九叩礼至二门外,又于宝城前三奠酒,当时南京的父老百姓数万人在场,一个个
感动得流泪。
康熙二十八年(1689年)二月,康熙第二次南巡至南京,以吉祥街织造署为行宫,又一次亲自祭奠明孝陵,并赏赐了守陵人。
康熙三十八年(1699年)正月,淮扬一带水患成灾,康熙帝下诏南巡。二月车驾到达淮安境内后,康熙亲自上河堤视察,吩咐掌管河工的河臣修筑方略,又特命开仓发粟,赈恤受灾州县。四月,康熙一行到达南京,南京军民夹道跪迎。
康熙进城后的次日便派遣兵部尚书席尔达祭明孝陵,并传谕内阁:“洪武乃为一代创业君,朕前南巡二次,俱特行祭祀,并亲至陵寝礼奠。今巡幸至此,当自往亲祭。”大学士伊桑阿。阿兰泰启奏道,“皇上日前去江宁巡查时,已经亲临祭祀,如今就请不必更烦车驾了。”
但康熙仍然传旨道:“洪武乃
英雄奋起建功立业之主,不可与他君并,朕当躬往致奠。”随后,康熙便率诸位大臣亲自前往明孝陵祭奠。返程时,康熙路过明故宫,止步徘徊。
此时明故宫荒废日久,昔日辉煌的殿宇已茫然无存,
树荆遍地,荒芜破败,康熙慨叹良久,作《过金陵论》:“……朕省方南来,驻跸江宁,将登钟山,酹酒于明太祖之陵。道出故宫,荆榛满目,昔凤阕之嵬峨,今则颓垣断壁矣,昔者玉河之湾环,今则荒沟废岸矣。”
第二天一早,康熙命令直郡王、诚郡王率大学士伊桑阿。阿兰泰、张立书一同前往明孝陵行礼,安奉孝陵殿内,并传谕道:“朕昨奠洪武陵寝,见墙垣复多倾圯,可交与江苏巡抚宋辇、织造郎中曹寅会同修理,朕御书‘治隆唐宋’四个大字,交与织造曹寅制匾悬奉殿上,并行勒石,以垂永久。”
随后,康熙又命直郡王、诚郡王和大学士修建重整明孝陵殿内,但修整时遇到连续阴
雨,导致贻误工期,至秋凉时工程才结束。
康熙帝的这一举措受到省文武官员及南京城中父老子弟的拥护,施工期间,前去明孝陵观看者犹如潮涌。大大缓解了当时汉人对清政权的不满情绪,进一步巩固了清王朝的统治。
如今明孝陵殿前的御碑殿内陈列的五块石碑,正中的一块就是康熙三十八年康熙帝———爱新觉罗玄烨所立。
康熙四十二年(1703年)二月,康熙第四次南巡至南京,入住在吉祥街(今大行宫)织造行宫内,派遣大学士马齐祭明孝陵。
康熙四十四年(1705年)四月,康熙第五次南巡,入南京城后,入住在吉祥街行宫内,派遣尚书徐潮祭明孝陵。康熙的车驾东行,路过明孝陵,从乐角门进入,对诸臣说:“非尔等道,引有秩,特朕之敬心耳。”接着便率领诸位皇子以及大臣侍卫等入明孝陵行礼。
康熙四十六年(1707年)三月,康熙第六次南巡至南京,仍然入住吉祥街行宫,康熙亲自率领文武百官祭明孝陵,至大门下辇,由东陛升殿。这是康熙最后一次祭奠明孝陵。
康熙在位六十一年,六次南巡,六次祭奠明孝陵,一直被世人传为佳话。
康熙六扫朱元璋之墓,一方面说明朱元璋对明朝两百多年的江山,有着不可磨灭的功劳,对历史有重要的贡献,另一方面,也显示了康熙不凡的胸怀、过人的气度以及谋略。康熙时,满汉的矛盾依旧突出。通过为汉人皇帝扫墓,表示满汉一家,拉拢汉人,这也是康熙稳定统治的一个方法。