少儿时,
老师再次发下“田”字格的生字本,再次在黑板上演示、强调:写字不能出格,字的上下、左右半部,要依照“田”字格里的横竖线,写对称。要先横后竖……。我怕老师点我的名字,烦“田”字格的约束,我始终是个不认真的
孩子。
少儿时,爱推铁环。硬缠着
父亲去铁匠铺买。父亲选一铁环,左看、右瞄,一根手指掂掂,又放在平地上,审视一阵。对我说:圆要正,推着稳当,跑的远……。
时至今日,我仍
喜欢在大门口两侧,架、置长方体、正方体的青条石、青石墩。坐着、躺着、看着,总有平静、沉稳、欣慰、实在之感。石通实。
我们到大山里游玩,满山沟的,大大小小、无角无棱、无形无状的石头蛋。心想,此乃多少年前,多少次的山体崩裂、山体滑坡、山洪暴发,洪水夹裹着石块、泥沙等,野马似的,一泻千里,出了山。石块间的相互碰撞、摩擦,大石块分裂为小石块,小石块更小或碎为砂粒。但,它们均碰掉了角,磨去了棱,平润了,圆滑了,光泽了,千姿百态。
这多像我们人类,生活在复杂的社会群体里,忙奔于躁动的人流中,cong懵懂、贪玩的少年,变为
激情、豪迈的青年,又
成长为冷酷、势利的中年,进而步入沉稳、世俗、圆滑、耳顺的老年。
在建筑工地,我拿了两根笔直的1。1米长的、Φ6钢筋。一根柔以为轮,一根扎为正方形,挂于宿舍,没事端详,悟出些
人生哲理。
方者,方正也。心装规矩,胸怀五音。
圆者,圆滑也。可致远矣。
长方形、正方形、平面的、立体的,总有厚重、稳固、遵章、守信、堂堂正正的感觉。
正方形的四个角,表示转折点。即
一个人、一个
家庭、一个团体、一个国家,在大是大非,人情与法律,人欲与自然,人与人,人与团体间的关系、运行、处理。
一个人若伤了良心,失了
诚信,你心里装着的,那无形的正方形,就像被割抹掉一个或几个角。但,不管你怎样绕过此弯,事后,你都要反思,知错改错,继续沿着四边直线的正确道路前行。
国有国法,家有家规。过去,一个大
家庭几十口人,主事却一人。在严明的家规面前,人人心里装着方寸,人人言行受到规范,
家风良好,稳步发展。
修身、齐家、治国、安天下,乃
读书人的理想。也教导人人,
诚实守信做事,堂堂正正做人。
千百年来,智慧的老祖宗们,发明沿用“内方外圆”的铜币。寓意一个人、一个家庭、一个团体、一个国家,要发展壮大,首先“内部方正”,才有余力推进“外部圆满”。
世上万物,相依相生,相生相克,都不是孤立存在的。和外围相处,心活圆滑,审时度势,谦恭包容,互助互让,互利互赢。
1975年前后,我国一穷二白,国民还挣扎于温饱的泥沼里,但,为帮助周边弱小的社会主义国家,我国无偿援助越南,老挝,柬埔寨军火、大米、白面等物质。
宋代的包丞相,秉公执法,要问斩陈世美。当皇姑出面,皇上施压,包拯想圆滑,自掏纹银三百两,给了秦香莲,惭愧道:一百两纹银你做盘缠,一百两纹银置庄田,一百两纹银供孩子把书念,只念书,您可别做官,你看我做官有多难……。秦香莲并非一文盲村妇,他慷慨指责包拯,官官相护……。被激怒的包拯,摘掉乌纱帽,以破釜沉舟之气,铡了陈世美,才赢得包青天之美誉。
地球、
月亮、火星……皆为球体,但,五十几亿年前的它们,就是“生而圆之”吗?不可能,是它们不停地、旷久地,自转、公转,磨去了棱角,也减小了阻力,才达以致远,恒久。
太阳系各大行星,每时每刻都在遵循自己的特定轨道,自转、公转,谁都不能乱跑。太阳系是它们的“家”, “家”里面是方正的。
简言之,我们每个人,生活在这纷繁的人世间,人人的思想脉动,言行轨迹,是否都在方里,在圆里,在方圆之间里。