做恶易做人难

　　这些天朋友圈充斥着各种于欢辱母案的各种评论和分析，看的越多我竟觉的，这社会竟变成了做恶易做人难。

 

　　作恶的成本越来越低，那些聚众哄抢的经丝毫没有愧疚，那些偷税漏税的把这些当做是炫耀的资本，那些乱闯红灯的竟是那样的飞扬跋扈，好人越来越难做，甚至母亲有难我们相救，反而成了犯罪，于是乎我们连做人的资格也慢慢的在消失。

 

　　有人期望警察或者法官维护正义，其实是大错特错了，警察和法官从来维护的都不是正义，而是法律。这两者之间有区别吗，有，而且很大。

 

　　人们绞尽脑汁的制定完备的法律，可是在成文法国家，法律最致命的缺陷就是，无论你制定的多么完美，现实社会的各种复杂情况，总是会让它显得捉襟见肘，尤其是制定法律的人秉承的思想是什么。那么就着于欢案，让我们之间穿过法律条文的重重迷雾，直接看透它背后的逻辑是什么。

 

　　这之前要说明一个前提，我是坚决拥护法治的，但是法治不是法律条文统治，当我们在讨论一件事情的合理xing的时候，我们无需看法律条文是怎么规定的，看法律条文那是律师和法官做的事。既然是讨论，那就用罗尔斯的无知之幕理论，假设我们是天堂上制定法律的人，我们不知道投胎之后是犯罪人还是受害人，于是我们一定要设计出一套合理的法律。

 

　　那么现在有一个简单的例子，假设你是一个孝子（虽然这东西不用假设，大部分人都以为自己是孝子），现在你看到有人用极其恶毒的言语在辱骂你的母亲那么，你应该怎么办？一拳打过去？就像很多人平时做的那样，你骂我可以，但是不能骂我妈。
 

 

　　该不该打，先不说，在假设有人在殴打你的母亲，那么你看到了，应该怎么做？那还用问，当然是用尽洪荒之力殴打那个人呀。

 

　　很好，目前为止以前都还算正常，第二种情况显然算正当防卫，第一种情况显然不算，因为你把暴力升级了，被人骂你你只能骂他，动手就是你的不对了。现在我们来讨论，不要忘了，现在我们谁也不知道，自己究竟会是什么角色，你总不会认为自己随便说了几句，就遭来一顿暴打这算合理吧。我们的共识应该是，同等的行为应该用同等的行为予以报复。

 

　　复杂的问题来了，假如现在你看到一个人杀死了你的母亲（犯罪都是黑暗的，这个比喻虽然不恰当，但总算还体面），你此刻手里正好拿着一把刚买来的双立人菜刀，请问看着躺在血泊中的母亲，你该怎么做？

 

　　我先告诉你现行法律是怎么规定的，现在你手里有一把锋利的双立人菜刀，此刻母亲已死行凶已结束，你砍断他小拇指算轻伤，砍断他大拇指算重伤，杀死他算故意sharen，总你你什么都不能做，不管你手里的双立人有多锋利，你都只能眼睁睁看着这一切。显然大多数人都不会这么冷静，如果你挥动自己手中的刀，那么等待你的将是3年以上，7年以上，甚至是无期徒刑的牢狱之灾。

 

　　法律有引导人的作用，法律的很多规定就是在指引人们的行为，也就是说法律这么规定，就是希望你看到亲人被杀后，什么都不做，然后诉诸法律，让国家替你解决。(星辰美文网wwW.mEIwen1314.Com)让我不禁想起，古人的话“你有连环马，我有麻扎刀；你有金兀术，我有岳武穆；你有狼牙棒，我有天灵盖”，我们越来越弱越来越像绵羊，最后面对敌人的屠刀，我们就只剩下白白的脖颈让人屠戮了。

 

　　国家不仅收缴了我们手中的武器，还要在我们心中种下，你不能有任何暴力的种子，不然我就要制裁你，长此以往我们就真的只是绵羊了，绵羊虽然好管理，但终究挡不住外来狼群的袭击。

 

　　法律是人制定的，也是用来管理人的，一条狗就算咬死了人也不违法，因为狗不可能去懂法。人才是根本，那么法律就不能超越人xing，不能高高在上的一味讲求绝对理xing。法律不外乎人情，以前觉的是法盲说的话，现在看来很有道理。当事情复杂到我们完全搞不清楚的时候，我们就要回归到人xing本身，当法律规定反人xing设计的时候，我们应该意识到这规定可能是错了，尽管他可能符合了理xing和逻辑。