西游记读后感1000字

篇一：西游记读后感1000字

《西游记》这本书想必是家喻户晓了，它既是一篇神话故事又是四大名著之一，小说的故事还被排成了电视剧、动画片等。《西游记》对于我来说，有一种特别的情感。

小时候，刚刚牙牙学语的我便成天对同名西游记电视剧情有独钟，我喜欢七十二变的孙悟空，喜欢沉默不语却很稳重的沙僧。那时候，我心中的喜欢便是“好人”、“救死扶伤”的人，童年纯真的眼睛总能看透一切，知道什么是善，什么是恶，甚至能看出伪装下的那些“妖怪”。

渐渐地，我慢慢开始识字了，于是母亲便给我买了本注音版的《西游记》。每每读到那些激动人心的部分，我总感觉那些情节便跃然纸上，似乎自己也身临其境了。那时候，我的视野没有那么狭小了，变得广阔起来，我心中的喜欢成了“一心向善”“除恶扬善”。

上了小学，我的生活中还是时刻离不开那个从小就连着一线串着的《西游记》。我与它，从第一次邂逅，就注定了我们的那根线灭不了，断不掉——这，也许就是缘分吧！过生日的时候，好闺蜜又送给我一本青少年版的《西游记》，并写了一句话：“读书，永无止境”。是啊，《西游记》这本书，我永远都不该读完，于是，在紧张的学习中，又重新抽出时间来重读《西游记》。又一次的邂逅，让我似乎又重新认识了它。我认识了贪婪狡猾的白骨精，一心向善、心地善良的唐僧，惩恶扬善、看破尘俗的孙悟空……一个个栩栩如生的形象在我脑海中反复浮现，在我的心灵深处刻下了深深的烙印。这时，我心中的喜欢是“善”而非“恶”。

一晃，我便踏入了初中的校门，紧张的学习，考试的失利让我不得不放弃心中那片留恋的小天地，全身心地投入了学习。于是乎，书架上的书蒙上了厚厚的灰尘，失去了原本的光泽，但这情缘却始终未曾断过。这个寒假，我又有幸与我的老朋友——《西游记》相遇了。不过这次，不再是电视剧，不再是注音版，不再是青少年版，而是成人版的。刚开始的阅读让我觉得有些许困难，才读了一两回，便决定要放弃，于是回想着我与《西游记》的一幕幕，还是咬咬牙以“试一试”的心理重新开始阅读，读久了，就会发现“其实也没有想象中的那么艰难嘛”！这样的感受频频出现，往下读的底气也足了，厚厚的近三厘米的书也就这样解决了。这时才发现，作者吴承恩的我写法很特别，书中的善与恶分的不很明确，善就是善？恶就是恶？不曾有其他别的之分。但师徒四人是善？妖怪是恶？神仙是善？妖魔是恶？分不清……

整本书以丰富的想象描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经的路上与妖魔鬼怪穷山恶水斗争的历程，并将所有经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设的九九八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖伏魔赞颂取经过程排除艰难的战斗精神。

“求大道，白马西风苦行；

斩妖魔，四海千山拱伏；

度众生，九九数完魔天尽；

悟禅尔，三三行满道归根”。这真的是对《西游记》这本书最好的写照。

书中给我印象最深的，莫过于二——七回的大闹天宫了，这第二回讲悟空从祖师学得长生之道、七十二变记筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出天庭回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。这一段虽说与天宫并无关系，却为下文做了铺垫，是“大闹天宫”的点睛之笔。

第三回承上启下，既写到上回的打败妖兽为因，又写到第三回的大家拜孙悟空为尊得果。同时悟空因大闹阎王与龙王被表奏玉帝，得以上天，却又得知授予的“弼马温”为末等职，一气之下回花果山，玉帝托金星再次招来孙悟空，并未他造齐天大圣府。

第五回悟空开始“大闹天宫”，吃尽园中大桃、赴瑶池喝光仙酒、吃光太上老君葫芦内金丹并逃回花果山。随即天上众神与悟空大战，却又屡战屡败。最终还是太上老君在天庭丢下金刚套击中悟空，众神押回上界。玉帝一气之下，传旨处死悟空，但悟空井太上老君四十九天烧炼未曾有事，继续“大闹天宫”。最后诸神节节败退，玉帝只得请来如来佛，用五指化为大山，压住了悟空，这“大闹天宫”才得以平息。

其实这几回也可以看得出，在宗教观中的神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶，光明与黑暗的象征，但作者却对神魔一视同仁。道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦摩尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祉就更不在话下，不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是让人给予同情的对象。最典型的莫过于孙悟空了，他的魅力在于他的妖气而不在于改邪归正，在于他的放纵而不在于约束……

神与魔消除了界限，也许也不是一件坏事呢！

《西游记》这本书我会一直读下去，书中曲折离奇的情节、优美幽默的语言、栩栩如生的人物，会让我永远回味无穷，这妙趣横生、趣味无穷的童话，将会带着我一直走下去，他不该丢，也不能丢，更不会丢！

——致《西游记》的记忆

篇二：西游记读后感1000字

挫折与成功

佛门九九归真，师徒各封佛号，最圆满的结局呈现在书本的最后一页，重大的历险故事悄然落下帷幕。结局固然完美，可在这样的结局背后，师徒四人一起经历，一起奋斗了九九八十一难。这八十一难，每一难，大都有着关乎性命的危机，随时可以扼杀取经的意志，可师徒并肩作战，即使在最危险的一刻，也仍心存一线希望。

《三打白骨精》是师徒之情的考验，在唐僧的种种误会之下，孙悟空始终保持着最初的忠心；《女儿国》是爱情与事业的抉择，在陷入爱河的不舍之中，唐僧仍坚定地继续取经之路；《狮驼岭遇险》是命悬一线的决斗，师徒四人先后被抓，在渺茫的未来之中，他们靠毅力杀出一条生路。正是这种不断遭遇挫折，不断战胜挫折的勇气，才使他们迎来最后的胜利。

《西游记》的尾页已悄然合上，可这个故事给予我的思考仍在脑海中停留。我倍受震撼的是，他们在每一个挫折面前，始终保持着奋斗和团结的精神，无畏与智慧的力量，即使是再大的困难、再大的挫折，都只能成为让他们重获新生的机遇。

可细想，这种震撼在每一个人的身边随时可见。

每逢忆起刚告别的母校，离去的不舍仿佛还在昨天。校园里的一草一木，我最留念的莫过于操场旁的那一棵榕树。它不是唯一的一棵，却是最特殊的一棵。我刚入学时，这棵榕树就已然在微风中摇曳着碧绿的枝叶，虽不算参天大树，却散发着勃勃生机。在我的初印象中，它仿佛永远不会凋零，也永远不会枯萎。

可是有一年寒冬，刺骨的风并不留意我担心的心情，极低的温度一次又一次打破着新记录，在寒冷之时，我对榕树的担心日益增多。终于熬到了开学，果不其然，这棵榕树还是在刺骨的严寒中低下了头，灰黑色的枝干无力地耷拉着，树梢上几片零星的树叶竟第一次显得那般脆弱。榕树一改往日的生机，只留下一个近乎夕阳残暮的背影。身边的人们都在感叹，感叹它的生命走向终结，园丁裁下大把的树枝，却也没能给予这棵树过多的希望。在霜冻这巨大的挫折中，在人们的叹息中，这棵榕树竟奇迹般地抽出新芽，枝干上的灰黑色一点点地消退，取而代之的是新生的绿意。如今，这棵榕树与我入学时相比，更显得生机盎然，更能展现出树木的高大，在枝干中流淌的热血，以及与寒冬这般挫折对抗后的勇气。

榕树原先的生机正是少年起初的青春与热血，刺骨的寒冬正是少年人生路上的一个个挫折与困难，最后，那焕然一新的模样正是少年在踏平一个个挫折时，那流露出的令人久久震撼的毅力。这棵榕树的遭遇正是少年成长时的挫折缩影，只有坦然面对挫折，只有巩固自己的信念，只有一鼓作气、勇往直前，才能冲出重围，战胜人生的那九九八十一难，获得圆满的句号。

永远记住，挫折不是人生的绊脚石，而是通往成功刻下的每一个脚印。

篇三：西游记读后感1000字

读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。

我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。

前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。

信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。

而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。

首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。

其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。

苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。

篇四：西游记读后感1000字

抚一抹阳光品一本书，悠闲而惬意的走进西游的故事……

且读且思，掩卷深思，《西游记》给我感触颇多，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》是四大名著之一，本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历九九八十一难取得真经的故事。共有100个章回，前7个章回主要是写孙悟空的身世，拜师菩提祖师，大闹地府划乱生死簿，大闹天宫被如来佛祖镇压在五指山下。第8章回到第12章回写的则是另一个内容：唐三藏的身世和故事。剩下的章回则都是描写西天取经遇到的种种磨难。作者擅长表现人物性格特征，通过各种事件凸显各色人物。这离奇的故事情节赢得了广大读者青睐。

孙悟空是本书的主角，他虽然桀骜不驯，但却不畏艰险，嫉恶如仇。他曾搅冥府，掀东海，大闹天宫，充分表现他敢于向权威挑战的大无畏精神。他在西行路上发挥了极大的作用，每每当师傅遇难，他都历尽艰辛，绞尽脑汁想办法，拼命救助师父脱险。即使受到了师父的冤枉，也并无散伙之心，对师父的忠诚可见一斑。但有人说这都是紧箍咒的功劳，我看不是，试想：在每次妖魔抓唐僧进洞后，他完全可以置之不理，任妖魔将唐僧吃掉。那么在世上，只有观音、如来知道咒语，到时妖魔神通广大，着实救不出唐僧，又奈他何？由此可见，悟空保唐僧是出于真心。此外，孙悟空又天真灵活，诙谐幽默。是古代人理想的化身。

猪八戒虽然好吃懒做，又好色，但对唐僧是十分的忠心；哪怕队伍中存在感最低的沙和尚，也是为人憨厚老实，任劳任怨；白龙马更是驮着唐僧走完了全程也没有一局怨言。纵观全局，如果在取经中缺了队伍中的任何一个人，取经任务都不可能完成。

孙悟空师徒四人在这条取经路上历经坎坷、消除磨难、分分合合，但他们心中伟大的使命把他们始终联系在一起，不分彼此、互容你我。在通往西天取经的坎坷征程中洒下了汗水与泪花，淋漓尽致的折射出这段共患难、齐拼搏的岁月的苦尽甘来。一路走来，不知越过多少条大河，跨过多少座大山，走过多少个城都。他们以一颗踏实的心，凭坚定的脚步走完这段旅途。因为一切成功的甘甜都必须在经历过苦难后才能尝到。而且唐僧取经回来就是为了普渡众生，若自身没有经历过人生苦短，哪能切身感悟到人生的真谛？又如何来拯救众生呢？

在读读品品中收获了故事的结局，悟空一行师徒四人为了心中梦想，为了心中渴望，肩负使命，勇往直前，让我们深深体会到成功的硕果都需要实际行动来守护，只要心中有理想，有目标，就一定会迎来日出，送走晚霞。

动听的歌声又回荡在耳边：敢问路在何方？路在脚下。路，其实就在我们脚下，路，就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的，路，更需要我们心中那盏明亮灯塔来照亮。

走进《西游记》，深切的感受到拼搏路上坚持和努力是真经，通往成功的路途需要我们坚定不移的走好每一步，脚踏实地的迎接雨后彩虹！

敢问路在何方？路就在我们脚下！

篇五：西游记读后感1000字

这个寒假我读了一本书，它叫做《西游记》。

我很喜欢《西游记》里的唐僧，因为他能让他的徒弟屈服与他。我也很喜欢孙悟空，不仅是因为他武艺高强、神通广大，更是因为他活的很真实，他有放弃过么，没有；他有逃避过么，没有。我也喜欢猪八戒，他也活的很真实，虽然他经常说：“咱们散伙吧，我要回高老庄娶媳妇去了。”但是他有走过么？我也喜欢沙和尚，虽然他说的最多的话就是“师傅，大师兄说得对呀；师傅，大师兄、二师兄说得对呀；二师兄，大师兄说得对呀”。但是没有他，勤勤恳恳的态度，师徒是不可能取得真经的。

《西游记》主要是讲唐僧和孙悟空，猪八戒、沙和尚一路上经历了九九八十一难，历尽艰辛万苦，但是他们师徒四人没有放弃，坚持不懈，最后取得了真经。比如说，在《真火烧大圣》和《观音收红孩儿》里第一次孙悟空去救唐僧，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧的是晕头转向。第二次请来了龙王，可是凡水灭不了三昧真火，于是孙悟空钻到水里，急火攻心晕死过去了，还好八戒使了个按摩禅法，孙悟空才活了下来，可是孙悟空并没有放弃，而是继续想办法去救唐僧。最后请来了观音菩萨，收服了红孩儿，才解救除了唐僧。像这种历经磨难的故事还有很多。

再比如还有《三打白骨精》里白骨精三次变成普通善良的村民，第一次白骨精变成了村姑，可是孙悟空一眼就认出了她是妖精，将她打跑。第二次她变成了一个年迈的老奶奶，可是还是被孙悟空给发现了，给赶走了。唐僧认不出是妖精，要赶走孙悟空。猪八戒和沙和尚连忙向师傅求情，唐僧这才没把孙悟空赶走。第三次白骨精变成了一个老爷爷，这下孙悟空没有再给白骨精逃走的机会，斩草除根打死了白骨精。唐僧这下彻底忍不住了，执意要赶走孙悟空，任凭猪八戒和沙和尚怎么为大师兄求情，唐僧也不听了，妖怪是除了，可是孙悟空就被唐僧赶走了。取经路上经历的种种磨难举不胜举，只有这师徒四人一步步的迈过一个个劫难才能最后到达西天，取得真经。

读了《西游记》这本书后，也给正在学习中的我很大的触动，我们的读书不也正是像西游记里师徒四人取经一样吗。“功在平时”、“贵在坚持”，要想做好一件事很简单，但是要一直做好一件事就很难了。打个比方吧，平时在上课或者做作业的时候就应该打下基础，上课要注意力集中听讲，平时做作业的时候也要认真去巩固好学到的知识点，这个过程中肯定有很多我们搞不懂的问题，这就要求我们向老师或者家长请教，把每一个自己不理解的知识点给搞懂为止。只有这样平时点点滴滴的积累，考试的时候才能得到自己满意的成绩。如果平时我们学习中遇到困难就退缩、逃避，考试的时候怎么能考好呢？

我一定会牢记读过这本书给我的触动，会在自己的学习中做到“功在平时”、“贵在坚持”。

篇六：西游记读后感1000字

《西游记》这一本书大家应该很熟悉吧。它就是四大名著之一的《西游记》。当然这也是一本非常有趣，非常好看的书啦，有些人呢，还会把这本书编成一个剧本演出来给大家看，内容是相当的有趣。这本书的作者是明代的吴承恩写的。总体上来说，这本书是汉语文学史上不可多得的经典名著。当我看到这本书的时候，就被它的封面给迷住啦。一个身穿胸甲披着红色披风的猴子。拿着长长的鸡骨棒在天上，旁边的士兵都愁眉苦脸，一看就知道孙悟空是个狠角色了。但是他是个好人。说到孙悟空，大家可能都很熟悉，他就是这本书的主角，但由于老是被师傅误会，所以头上戴了金箍环。只要一念咒语，就会让他的脑袋非常疼痛。每次我读这段的时候，总感觉孙悟空老是被冤枉，但是由于他尊重师傅，也不敢合适反抗。这种尊敬长辈的性格值得我们学习。

当然，这本书还有很多值得我们学习的地方。以前买这本书的时候就感觉这本书一定非常有趣。因为有人常说，用经典文学点亮童年心灯，让真善美永驻悠悠心田。这说的话的确不假，我读了之后，受益匪浅。

首先，这本《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，也是魔幻现实主义的开创作品。书中孙悟空的形象以其鲜明的个性特征，在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。书中孙悟空这个形象让我感受非常深刻，因为他有很多地方值得去学习，但他那暴躁的性格竟然还能在书中表达出来，真的是写的灵活灵现，内容也十分的有趣。就像自己真的进到了那个境界一样，非常的身临其境。

当我读完这本书的第一感受就是，《西游记》这本书的内容不仅极其丰富，而且故事的情节非常的完整谨慎。同时里面也深入着一些搞笑有趣的片段。人物塑造鲜活丰满，这里面的人物都特别的活灵活现，写的都特别细致。而且人物的想象多姿多彩，语言也朴实通达，没有一丝丝的矛盾。这一本《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度。这本书你一定要去看看，不然长大后来不及看你可能就会后悔啦！

法国当代比较文学家爱登堡曾经说过：“没读《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样”所以《西游记》这本书是一定要读的，这本小说真的写得十分有趣，保证你读肯定会爱上这本书的。而且这本书男女老少都能看。

看过《西游记》的人都知道，《西游记》讲述的是师徒四人就是唐僧。空猪八戒，沙和尚一起去取经的故事。路上要通过九九八十一，那故事写的非常生动有趣。我最喜欢的就是三打白骨精的故事了！如果你想知道这篇三打白骨精的文章是怎么写的话，那赶快来看看这本书吧，里面的答案都能告诉你哦！赶快去看看吧！

篇七：西游记读后感1000字

我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。

他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。

孙悟空也经过很多的经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。

后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。

因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。

刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。

有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。

最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。

我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。

孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。

篇八：西游记读后感1000字

混沌未分天地乱，茫茫妙妙无人见。自从盘古破洪蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化必须修读的。一个个伴我进入梦乡的故事，一个个耳熟能详的神话，一个个个性鲜明的英雄，我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读。静下心来，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离、色彩斑斓的神话世界。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它只是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！

捧读吴承恩老先生的《西游记》一书，从头至尾，一抹追求自由的记忆萦绕于心。恍惚间，似来自花果山的清风，扑面而来，轻抚脸颊。

吴承恩老先生的一绝就在于以浪漫主义的手法来表现神魔故事，曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求——自由，让我们从现实世界和神魔世界里穿梭其中，尽情领略《西游记》的风采。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着；孙悟空正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、吃苦耐劳。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。

掩卷沉思，孙悟空的形象激发了我内心潜能，但根深蒂固的向往——对彻底的自由向往。孙悟空破石而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经摆脱一切束缚，彻底自由的状态。他就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样鲜活的形象给予了我寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出英雄本色。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

有人说，世界上最痛苦的人莫过于艺术家，因为他们能最敏锐地察觉到美的消逝，也有人说，世间最幸福的人也莫过于艺术家，因为他们可以活在自己编织的梦境里。而我要说，今天最幸运的是《西游记》的读者，因为在这些人心里都存了一个梦，一个关于西游的梦，氤氲着我们的梦……

篇九：西游记读后感1000字

好了，让我们开门见山，不说客套话，直接来谈谈《西游记》，还有书中苦命的师徒。

《西游记》相信大家都看过，讲唐僧师徒四人西天取经，路遇九九八十一难的故事。其中“大闹天宫”、“大战红孩儿”、“车迟国比武”等等故事相信大家都耳熟能详。我从五岁就开始看《西游记》，当时看“大战红孩儿”只是无端觉得吊打红孩儿很爽；上小学二年级再看，感觉红孩儿法力高强，连孙悟空也要观音帮忙；五年级看文言文版，花了一个月，又看到“大战红孩儿”，感觉菩萨的方法引人深思，没有直接解决他，而是收他做了“善财童子”。每看一次都是不同的体验。

来说说命苦的师徒四人吧！唐僧是命苦哇！他总不让孙悟空打妖怪，可见唐僧对杀生十分反感。但他每次被妖怪抓走后，妖怪都要把他洗了然后吃掉。在洗澡的时候，唐僧身上的小虫子都被冲死了，这对唐僧来说也是一种罪过。为什么唐僧身上会有虫子呢？因为他们风餐露宿，生活条件很差，有时睡地上，能没有虫子吗？

说到唐僧，就自然会想到白龙马。每次唐僧被妖怪抓走，八戒就说要把行李分了，杀了白龙马给师傅买一只棺材，然后各奔前程。好在孙悟空最后救出了师傅，继续取经之旅，白龙马才逃过一死。

再来说说我们的主角——孙悟空。孙悟空在全书中打斗情节最多，可以说是整支队伍的MVP，在大闹天宫那叫一个威风，打得众神闻风丧胆，尊重有加。为什么取经的时候，打怪实力就直线下降，还要神仙助阵？我觉得应该是他被“紧箍咒”折磨得死去活来，神力大幅下降，所以打不过妖怪。但妖怪那些强大的法宝威力巨大，难怪孙悟空打不过他们。

猪八戒酒后戏嫦娥，说明他酒量不行，喝多了会干出出格的事情。还有几次，在取经途中，妖怪抓走了猪八戒，要吃他的肉，可见猪八戒的肉也小有名气，是妖怪的第二道菜。而且在全书中专门和孙悟空唱反调，尽说丧气话，动不动就要散伙。经常被美色和食物勾引，同时好吃懒做，在队里就是个搞笑的存在。

话说沙僧，作为三弟，在队伍中存在感很低。沙僧被贬下凡间完全只是因为他打碎了玉琉璃。原文“失手打破玉琉璃，天神个个魂飞丧”，可见沙僧在蟠桃宴上打碎了玉琉璃，失了大家的雅兴，所以玉帝要杀他，但赤脚大仙求情，打了八百下，再投下凡间。有人就要叫了：“为什么小白龙烧了夜明珠打三百下？沙僧打了玉琉璃要打八百下？”这就是沙僧的苦命之处。小白龙他爸爸是东海龙王，玉帝罚他儿子，多少要给点面子，沙僧只是一位卷帘大将，和神仙没有亲戚关系，所以罚得更重一些。这就是社会关系。

《西游记》不仅是一本中国名著，还是一本充满了梗的小说。每看一次，都有不同的体验。

篇十：西游记读后感1000字

漫漫人生，就如师徒四人去西天取经一般，挫折与磨难就如绊脚石的荆棘，每走几步就有一个坎坷，而走出了荆棘，前方就是铺满鲜花的康庄大道。

在师徒四人的取经途中，遇到了九九八十一难，而其中立功最大的要属孙悟空，就拿孙悟空的人生来讲，也是十分坎坷。从自称“美猴王”的群猴之王，到取回真经终成正果的“斗战胜佛”，他先是大闹天空被罚护唐僧上西天取经，后又因三打白骨精而惹怒唐僧，被唐僧贬回花果山，接着又经历了许多与妖怪的战斗，最终才平安取得真经。

在取经途中，八戒曾因妖怪太强而多次想要放弃取经，而孙悟空却顶着莫大的生命危险，依然勇敢迎战。当八戒提出让孙悟空背上师傅跳过河时，孙悟空却说：“老孙一个筋斗十万八千里，几千里路不过点上两次头弓上一次腰就到了，要是施法术，弄妖风，把他摄过去，老孙样样都能。但师傅要取得真经，必须历经各种魔障，我只是保住他的性命，却不能代替他的苦恼。”是啊，就如孙悟空所说，人生漫漫，就好似去西天取经一般，要经历永无止境的挫折与磨难，在解决一个个困难的同时，品味人生中的酸甜苦辣咸，而解决了困难，必当可以尝到成功的果实。这样，在无数的挫折中越挫越勇，不仅磨炼了人们强大的意志，还体会到了人生的多姿多彩。或许有人希望一生坦坦荡荡，可这样的人生就如一片湖面，风平浪静，毫无波澜起伏，比起波涛汹涌的大海逊色很多。

然而，这世间也不乏因为挫折放弃人生，而留下了许多遗憾之人。就如西楚霸王项羽，面对西面楚歌的局面，竟高呼一声，无颜面对江山父老，便自刎于乌江。倘若他没有向挫折所低头，而是努力克服，也许他就有重振旗鼓，再展雄风的一天。

反之，“一蓑炊烟雨任平生”的苏轼，从官场走出，屡次被罚，经历了人生的高峰与低潮的反复轮回，尝尽了人生的酸甜苦辣。但他面对人生中的次次挫折，依然自信满怀，乐观面对。他在颠沛流离的生活中永葆对人生的信心，因而在惨败中爬起，傲然屹立于中华文化之巅。

这不禁让我想起了中国共产党，伟大的领袖毛主席带领红军经历了两万五千里的长征之路，其间克服了许许多多的挫折与磨难，无数名共产党人抛头颅洒热血，牺牲在了祖国的山河天地间，最后建立了新中国。

如今，新冠病毒在全球范围肆掠，国家的经济，人民群众的生命健康受到严峻威胁，然而，在党中央和习近平主席的正确领导下，我国人民临危不乱，科学防控疫情，在广大人民群众的共同努力下，我国新冠疫情得到了全面的控制，其治愈率遥遥领先于其他国家。我坚信，只要我国人民有顽强的毅力和克服的决心，在不久的将来，我们一定能打败病毒，战胜挫折，而风雨过后必将是灿烂的彩虹！先进的社会制度、严格的管理、全国上下的同心同力是我们的武器，我们终将战胜“取经路上”的“妖魔鬼怪”，遇见光辉灿烂的明天！

漫步人生旅途，寻梦之路亦是荆棘丛生。面对挫折，与其哀怨叹息，不如重振旗鼓，才能嗅到鲜花的芬芳香气……