很早前就对这本书产生了兴趣,但是直到现在才买来认真地读一遍。在读它之前,除了名字对它一无了解,但这个名字就足以调动起我的好奇了。“不能承受的
生命之轻”,这句话本身就很奇妙,而读完这本书也只想感叹,这本书真的很奇妙。似乎看
习惯了诉说生活沉重的
故事,那些无论如何也挥不去的阴雾,和最后一声对生命解脱的叹息。或者是沉重地感叹生命的渺小,永远无法用一己之力去
改变什么的
无奈和沧桑。
可是昆德拉说“不能承受的生命之轻”,这句话就像这本书一样富含着哲思。在买到这本书之前,我就很多次地反复思考,“不能承受的生命之轻”到底是指什么。我总不能理解。现在看完这本书,也觉得这“不能承受的生命之轻”太过深邃,以至于我本应该不能理解。或者是这九个字太过凝练,以至于任何解释都不能表达。
我查了很多过于“生命之轻”的解释,众说纷纭,我想百度百科里的解释最符合我的理解吧。上面说,“本意:生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。”这一定不是全部,但一定是部分。我们的生活远没有小说
人物里那么充满戏剧xing,看似平淡看似轻的不留痕迹,可就是这些事情会压得我们透不过气来。
如果说这本书是一个情节xing小说,那太狭义了它的意义,它里面有太多类似哲学思辨的阐述。这让这个故事变得难读,但也让这本小说有了反复
阅读的价值。而我,也不得不承认,我没有完全的理解。或者是昆德拉通过这个故事为我们留下了一个难解的题,他没有给出答案,我被带入思考,却也对答案无能为力。
这本书让我想到了《百年
孤独》,它们都有着那种不曾诉说但始终充斥着的孤独感。男主人公托马斯是孤独的,尽管他有过不止二百个的情妇。女主人公特蕾莎是孤独的,她永远在寻求着让灵与肉和谐的方式。“优选
情人”萨比娜也是孤独的,她不断地背板却只留下虚空。弗兰兹也是孤独的,他爱上了一个他永远无法理解的女人。作者昆德拉也是孤独的,他反反复复地陈述着揭示人类生命中不能承受的“轻”,但他跟我们所有人一样,无力解决。
“最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。
相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和大地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。”
托马斯一直在追求着“轻”,他尽力地从所有负担中抽出身来。
妻子,儿子,包括
父母。他给自己定下了“xing
友谊”的不成文约定——“谁无感情投入,谁就无权干涉对方的生活和自由,唯有这种关系才能给对方带来
快乐”。托马斯享受着这种单身汉的生活,但是却在六个偶然的因素下结识了特蕾莎,这个他认为是“一个被人放在涂了
树脂的篮子顺水漂到他床榻之岸的
孩子”的女人。一个比喻便可以产生
爱情,托马斯在没和特蕾莎zuoai之前就爱上了她,并且允许她在他
家睡下。托马斯认为爱情并不是通过zuoai的yuwang体现的,而是通过和这个女人共眠的yuwang体现出来的,所以唯有特蕾莎能在他的身边睡下。甚至一直以自己单身汉生活为傲的他为了减轻特蕾莎的
痛苦而娶了她。
“轻”,一切都那么轻。他意识到他以为“非如此不可”的爱情,其实只不过是因为六个不起眼的巧合的综合结果。而在他开车准备过边境线的时候,对这爱情是否真的“非如此不可”也产生怀疑。可是他还是为了特蕾莎回到布拉格,攥紧她颤抖的双手,陪她去乡下,最后和她同时死在卡车下。托马斯曾一度想到和特蕾莎的爱情是因为六次难以置信的偶然巧合,就心里不痛快。可是,如果
一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长吗?
特蕾莎是痛苦的,她忠诚的爱着托马斯,她也忠诚的相信托马斯是爱她的,所以她不得不对托马斯的不忠选择一种近乎畸形的成全。特蕾莎是一个不断与自身抗争的女子,她总是赤身luoti的站在镜子前久久的注视自己的shenti,想窥视到shenti里的灵魂。但特蕾莎像大部分的传统妇女一样,认为灵与肉是不可分割的,所以她不能理解托马斯对于爱和zuoai的区分,尽管她为了摆脱痛苦而做过类似的尝试。面对一个将灵与肉分离的爱人,她一次又一次的失望最后几近绝望,她在绝望中想舍弃这个不能成为托马斯唯一的shenti,只留下灵魂与之作伴,可是这显然不能,所以她陷入对生命思考的困境当中,那是她不能承受的生命之重。
她不断地寻求灵与肉的和谐,但是始终都是无力的。一个
坚持灵与肉结合的女人和一个坚持灵与肉分离的
男人的结合,注定是痛苦的。他们之间的爱为特蕾莎带来的,只有气得发抖的双手,和让她哭着醒来的噩梦,可是特蕾莎还是爱托马斯,那是一种从悲凉和孤独中透出快乐的灵魂的相遇。最后他们选择去乡间生活,那里或许能够净化肉体。但是无论如何,为了托马斯而改变自己的特蕾莎注定是痛苦的。
被托马斯称为“优选情人”的萨比娜,是个独具魅力的女人。在众多
女友中,只有萨比娜能理解托马斯,她常说:“我很
喜欢你,因为你是媚俗的对立面。在媚俗之王国,你会是个恶魔。”所以萨比娜和托马斯相互理解,互为知己。因为萨比娜是“反媚俗”的典型,她用“背叛”的方式来对抗“媚俗”。如果说上中学时因为爱上一个男孩而被
父亲锁在家里时,所产生的背叛意识来自于生命本真的渴望,那在此之后,她的背叛就是纯粹的背叛,为了背叛而背叛。萨比娜是个“永不知停息的女人”,她受到弗兰兹的仰慕,她在弗兰兹的眼中像一个会释放光明的女神。她本该如此。
但是她“永不知停息”地一次又一次的背叛,这没能使她接近生命的本真,反而离自己最初的背叛更远。“那一晚,她曾渴望结束这从背叛到背叛的危险旅程,她曾渴盼停下脚步”。可是在面对优秀的弗兰兹时,面对自己爱他的心时,萨比娜还是选择了为背叛而背叛,背叛了爱她的弗兰兹,也背叛了自己。她用一生反抗“媚俗”,可是这却恰恰成为另一种“媚俗”。因为谁都不能摆脱媚俗,媚俗是人类的博爱,媚俗是枷锁,但是媚俗是让人能够将双脚站在地面上的
力量。摆脱了媚俗就会
一个人悬挂在半空重,承受无法承受的生命之轻。(星辰美文网www.meiwen1314.com)
无疑,《不能承受的生命之轻》是一本哲学xing的小说,渗透着作者对爱情、
人生和生命的思考,昆德拉也将我们带入了无限深邃的思考,比如轻与重,灵与肉……。就像小说的一开头就谈起尼采的“永恒轮回”,在永恒轮回的世界里,一举一动都承受着不能承受的
责任重担。但是我们生活在不会永恒轮回的世界,至少我们生活在永恒轮回的起点。人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正,也就永远不可能知道为自己感情所左右到底是对还是错。
那么,到底选择什么?是轻还是重?