王维《渭川田家》原文翻译及赏析

　　渭川田家

 

　　【唐】王维

 

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

 

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

 

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

 

　　田夫荷锄至，相见语依依。

 

　　即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
 

 

　　【译文】

 

　　村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。

 

　　老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。

 

　　雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

 

　　农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。

 

　　如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

 

　　【注释】

 

　　⑴渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。田家：农家。

 

　　⑵墟落：村庄。斜阳：一作“斜光”。

 

　　⑶穷巷：深巷。

 

　　⑷野老：村野老人。牧童：一作“僮仆”。

 

　　⑸倚杖：靠着拐杖。荆扉：柴门。

 

　　⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。《经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”

 

　　⑺蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。

 

　　⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。

 

　　⑼即此：指上面所说的情景。

 

　　⑽式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。

 

　　【鉴赏】

 

　　夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。

 

　　诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。不是吗？麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自开元二十五年（737）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚徬徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。