古人谈读书(一)翻译_的翻译是什么?
2023-07-23 02:00:13 作者：星辰美文网
讲究三到，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不键冲集中吗?
古人谈读书安德镇的翻译就说古时候读书都是都是从上到下�家ザ恋摹�
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默袭氏而识之，学而不厌，诲人不倦。
眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能桥埋记，记亦不能久也。三到之中，心到最。心既到矣，眼口岂不到乎?
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
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译文及注释
译文
识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算敏禅蚂记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗?
稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
注释
敏：聪明。
好：喜好。
耻：以......为耻。
知：通"智"，聪明，智慧。
厌：满足。
诲：教导。
谓：说。
漫浪：随随便便。
：要紧，重要。
士人：泛指知识阶层。
恒：恒心。
下流：下等，劣等。
断：副词，表示绝对、一定。
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